伊朗男性一夫多妻的真相，枉担风流名？

直至目前，世界上还有少数国家仍然实行着“一夫多妻”的婚姻制度，伊朗就是其中之一。

众所周知，伊朗是一个政教合一的国家，在他们国家，一个男性可以娶四位妻子。
相信大家对伊朗的一夫多妻制也有所耳闻，之前有一个传言说道：一名中国男子在德黑兰撞到一位老太太，老人家既不要求主动赔偿，也不想上医院。

唯一的要求就是让中国小伙子从她未出嫁的女儿中挑选一位，要是把两位女儿都娶了她更乐意。
其实，伊朗并不是一个从古至今都实行着一夫多妻制的国家，在阿拉伯人大举进攻伊朗并传入伊斯兰教之前，波斯人普遍信仰的是琐罗亚兹德教的“一夫一妻”制。

当时伊朗人不用带头巾，身穿长袍。年轻女孩们的着装和西方国家几乎没有任何差别，在炎热的夏季，伊朗女孩也曾身穿短裙、短裤。

但是，1979年之后，巴列维政权被推翻。霍梅尼上台后，提出要按先知的圣训和《古兰经》的原教旨，使伊朗百分之百的伊斯兰教化。

换句话说也就是主张废除一夫一妻制，而恢复一夫多妻的婚姻制度。
其实伊朗在当时的社会条件下恢复一夫多妻的制度也是有考量的。
特别是在两伊战争期间，在持续的炮火中，伊朗人口大量锐减，全国总人数只有两千万人。

在这种情况下，对抗周边各国显然没有啥优势，为了战争能取得快速胜利，伊朗鼓励人口生育。
由于青壮年在战争中损失惨重，社会男女比例严重失调，那在当时鼓励人口生育的最有利条件，自然就是实施一夫多妻制度咯。
已经适应一夫一妻的伊朗年轻人起来反抗，在强大的武力镇压下，伊朗成为了唯一一个废除一夫多妻制后实行一夫一妻，而后又恢复一夫多妻的国家。

虽然伊斯兰教允许伊朗男性多妻，但同时它也设定了一些苛刻的条件。
当伊朗男子想要再娶第二位老婆时，必须经得大老婆的同意和法律的书面认可，如若还想娶第三位老婆的话，则要经过前两位老婆的同意，法律也要审核你是否有资格。
如果女方不同意男方再娶，是可以到法庭起诉，而且大老婆有权在他娶第二个老婆后提出离婚，并且男方还要承担前妻的生活费用。

《古兰经》中说：你们可以择娶你们爱悦的女人，各娶两妻、三妻、四妻，如果你们不能公平地对待她们，那么只可以各娶一妻。
简单来说就是雨露均沾，不可专宠，如果在妻子之间有所偏爱，男子将会受到法律的严惩。
这意味着，如果你给大老婆买了一套100平的房子，其他的三位妻子也必须人手一套同等大小，价值相等的房子。
总之呢，其中一位有的东西，其他妻子也得有。

绝对的公平当然很难做到，但这不是伊朗男子拒绝多娶的主要原因。
一般来说，当伊朗女性结婚之后，做家庭主妇的占绝大多数，这就意味着家庭的重担全部压在了丈夫身上。
伊朗的经济正在遭受发达国家的全面制裁，男性的工作机会就更少了。试想一下，要同时养活几个家庭，又有几个男人做得到呢？
当然了，有钱人暂且不论。
在伊朗人的传统观念中，娶二房甚至三方是上不了台面的事情，如果一个伊朗男人娶了四个老婆，在周围人的眼中，会认为这是一个非常不靠谱的男人。
据一个伊朗男人所言，他19岁跟妻子结婚，40年来他只有这一任妻子，而且他们从来没争吵过。在别人看来，他才是应该受到尊敬的人。

这种一夫多妻的制度在伊朗女性看来，也是非常不乐意接受的。
不过伊朗女性多男性少，很多女性都是成为被挑选的对象，没有办法像自由人一样好好地谈一场恋爱。
与之形成矛盾的是，很多女孩又渴望能够早早地嫁出去。
她们希望利用自己年轻的资本找到家底殷实的另一半，又或者找到情投意合的郎君，还有一个原因，早点嫁出去可以减轻家里的负担。

在伊朗的婚姻里，有一些法律是出于保护女性的目的。
比如男女双方结婚时，会将彩礼写进婚约。彩礼的金额一般是女方出生的波斯纪年，比如波斯历1400出生女生的彩礼是1400枚金币。
结婚时，男方并不需要全部支付这笔彩礼，而是女方在婚后作为抗衡男方的一种工具。
如果男方在婚后有家暴、出轨，或者侵害女方权益的行为时，男方就必须支付女方全部的彩礼金额。

婚后，伊朗妇女在家庭中不会掌握“财政大权”，毕竟家中所有的房产、股票和存款同她们没什么关系。
一旦离婚，她们能够带走的只有结婚协议上签署的金币彩礼，而即便是这样一笔补偿，许多女性也要靠法律才能得到。
虽然伊朗的女性不再像从前那样，可以靠工作养活自己，不用再依附于丈夫，只是伊朗的经济大家懂得都懂，伊朗女性的命运不知何时才能改变了。