【中华根计划三城联动贺新春（系列上-年俗篇）】敲锣鼓行花街拜天公 多彩年俗够烈（附视频）

【临汾】威风锣鼓振精神

在山西省临汾市，过年期间最令人振奋的莫过于那激情四溢的威风锣鼓声。它不仅敲响了新春序曲，更唤醒了临汾人对家乡深沉的爱与自豪。

晋南威风锣鼓，是一种由锣、鼓、铙、镲四种乐器共同演奏的民间传统打击乐艺术形式。晋南威风锣鼓起源于临汾地区，已有4000多年历史。2006年临汾申报的晋南威风锣鼓经国务院批准，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

威风锣鼓节奏明快，威武雄壮，表演起来鼓声如雷、粗犷豪放、排山倒海，融音乐、舞蹈、技艺于一体，富有民族特色，处处体现了黄土高原上北方人的豪爽奔放。在临汾，威风锣鼓有着广泛的群众基础，以至于当地有民谚：“高兴不过娶媳妇，热闹不过敲锣鼓。”

“一听到铿锵有力的锣鼓声，让人感觉就要过年了”国家级非遗项目晋南威风锣鼓传承人张勇介绍说：“威风锣鼓节奏鲜明，气势磅礴，有吉祥、欢庆的寓意。在中国传统文化里，春节敲锣鼓不仅可以驱赶一年的晦气和不祥，也有祈求新岁家人平安、健康顺遂，祈愿新年红红火火，兴旺发达的意思。”

威风锣鼓的演奏讲究动作、表情和队形的默契配合。动作要求“帅、漂、脆”。“帅”指动作刚劲有力，“漂”指动作轻柔敏捷、漂亮，“脆”指姿态造型张弛有度。

表情讲究以情动人，调动五官，把对锣鼓的热爱感、自豪感、陶醉感、鼓谱所要表现的内涵，通过面部表情生动地表现出来。队形编排要阶梯分明，有纵深感，队伍聚得拢、散得开，布局密疏有致，有连有断。

时至今日，威风锣鼓以其雄壮的气势、激昂的节奏，与临汾人的豪迈性格、坚韧精神相得益彰，成为临汾人过年不可或缺的一部分。

【槟城】重温先贤来时路

马来西亚的春节充满南洋活力。特别是在华裔人口居多的槟城。

还未步入新春前，各种企业、组织或社团已逐步举行各种迎新活动，从农历初一至十五，每日绝不落空。虽然节目繁多，每年槟城华人最不能少的活动，必定是“槟城庙会”与“天公诞”。

槟城庙会是一场“故事飨宴”。在农历春节期间，民众可以走进各姓氏宗祠会馆，听听先贤来时路的老故事。通过学习乡音乡语，或者观赏小剧场表演、手工活动，大家共同传承历史与文化，让先贤们传下来的瑰宝得以永续。

截至2025年，槟城庙会已迈入第26个年头。“2025乙巳年槟城庙会”坐落在乔治市古迹区打铜仔街公园，每年都会在这里打造应景灯饰，让民众提早感受春节气氛，成为本地人或游客打卡的最佳地点。

今年庙会以“槟城人过年”为主题，活动范围涵盖12条街道、23家坐落在乔治市的宗祠家庙会馆、90个坐落在槟州乔治市外的宗祠会馆，以及超过120个本地小贩和50个文化策展摊位。

另一面，槟城人过新年，最隆重、最有铺排的节日，必须得是庆祝天公诞。槟城以福建人居多，拜天公有一段典故：传说明朝时某一个农历新年，倭寇在福建沿海一带杀人放火，抢夺财物，乡民扶老携幼逃命。

乡民在黑夜中逃到一处偏僻郊野时，眼见倭寇就要追上，大家感到万分惊恐。突然，前面出现一大片蔗林，乡民便逃入蔗林躲避，避过倭寇，逃过鬼门关。由于这天正是大年初九，逃出生天的乡民都认为这是天公救命，于是每年大年初九凌晨便祭拜天公，以谢救命之恩。

在槟城市，每年天公诞必备祭品自然少不了甘蔗。现在有许多年轻人不理解：天公诞为何要以甘蔗当贡品？其实，以福建话发音，甘蔗与“感谢”（kamsia）接近，寓意感恩天公庇佑。