庙宇为吸引年轻一代 引入潮玩共庆九皇爷诞

信众与Labubu玩偶合影。（图：凌莲宝殿斗母宫）

庙宇借助潮玩的高人气，把它装扮成信众模样，希望能增加年轻一代对九皇爷诞庆典的兴趣。在网上引发争议后，庙宇解释说，这并非对神灵不敬。

凌莲宝殿斗母宫主席陈靖量接受《8视界新闻网》采访时表示，注意到泡泡玛特（Popmart）旗下的潮玩“Labubu”在本地掀起热潮后，今年特地准备了三小一大共四只玩偶，全程参与九皇爷诞庆典。

庙宇理事制作了信众的装束，给它们穿上白衣白裤，腰上缠黄布条，头上也戴着白帽。

这些玩偶在农历八月廿九（10月1日）晚上的恭迎圣驾仪式亮相，受到信众的热烈欢迎。

25岁兼职道士李誌铜拍下视频，上载在TikTok后走红，截至截稿获得近70万观看次数。

也是淡滨尼集选区议员的永续发展与环境部兼交通部高级政务次长马炎庆也出席在樟宜海边的迎驾仪式，并与一大一小两只Labubu合影。他在Facebook页面上载了照片，并写道：“看看穿着全白色服装的Labubu！这是九皇爷诞（期间）信众的装扮。”

可爱玩偶引发争议

不过，李誌铜告诉《8视界新闻网》，网民在视频评论里的留言呈两极分化，一些人称赞玩偶打扮成信众的模样很可爱，另一些人却指责这是对九皇爷的不敬。

他表示：“虽然我不太了解Labubu潮流，但是我们通过Labubu增进了感情，大家都觉得它很可爱。”

针对引发的争议，陈靖量强调，玩偶是“信众”，而不是供奉的祭品。“不过，如果把它作为祭品献给九皇爷，那就是对神灵的不敬。”

他补充说，许多网民看到TikTok视频后，特地来凌莲宝殿斗母宫，想一睹玩偶的风采，尤其是Z世代年轻人。

“尽管网民有不同意见，但我们始终相信（做事）有头有尾。所以，Labubu将出现在农历九月初九（10月11日）恭送圣驾回銮的仪式上。我们也会带着它们在九月初七（9日）去拜访其他九皇爷庙宇，一起祈福。”

汫水港斗母宫凤山寺主席卓鸿山受访时指出，目前有很多寺庙在追赶潮流，这无关对错。

“我们应该尊重神明，但是有很多事情是个人的想法，也说不上对与错。毕竟在做事的是人不是神。这些都是人为的，如果不喜欢就不参与。”

Check out #labubu in an all white garb! It’s the attire of devotees at Nine Emperor Hod Festival. Honoured to be...

Posted by Baey Yam Keng 马炎庆 onWednesday, October 2, 2024

绞尽脑汁吸引年轻人

陈靖量表示，凌莲宝殿斗母宫的理事们都是年龄介于27岁至35岁的中青年人，一直以来采取各种措施来吸引年轻群体参与寺庙活动，包括让Labubu玩偶作信众装扮。

“（我们）顺应这一潮流，也是为了吸引一些新世代的信众。这样，他们就能接触到九皇爷诞文化。这在新加坡是很特别的。”

此外，凌莲宝殿斗母宫也邀请Sparkletots幼儿园的孩童在仪式上表演，还与淡滨尼集选区族群与宗教和谐圈（Racial and Religious Harmony Circle，简称和谐圈）合作，举办展览介绍九皇爷诞文化。

这些举措获得了不错的反响。据李誌铜观察，出席迎驾仪式的信众中，超过六成是年轻人，最小的只有7岁。

多个宗教领袖和Sparkletots幼儿园的孩童，出席和谐圈活动。（图：凌莲宝殿斗母宫）

宗教信仰的现实意义

从事志愿服务的李誌铜担任兼职道士才一年多时间，通过TikTok分享见闻和经历，从而结交了很多同样是年轻信众的朋友。他也发现，越来越多年轻人选择担任兼职道士。

他有时觉得自己像是宗教意义上的心理咨询师，有时需要帮助解读梦境，成为人们生活中的精神支柱。

他也对宗教和道士在当今社会的意义有自己的看法。

“我认为（宗教）仍具有现实意义，只是侧重点有所不同。现代社会压力很大，人们来庙宇不一定是为了（参与）仪式，而更多是为了寻求智慧，学习减压和冥想的方法。”