耶稣颂七卷

卷一是大爱篇，一层层看他慈爱的本性。（8 讲）

卷二是大恩篇，一点点看他浩瀚的恩典。（25 讲）

卷三是大真篇，一条条看他纯正的真理。（22 讲）

卷四是大能篇，一件件看他惊人的神迹。（20 讲）

卷五是大难篇，一步步看他痛苦的摆上。（9 讲）

卷六是大义篇，一桩桩看他为人做成的。（17 讲）

卷七是大信篇，一环环看他要人做什么。（19 讲）

本书根据远牧师讲道整理，保留了口语风格。作为布道、查经和灵修的资料，可供个人收藏品读，一生与主同行。    

序言

《耶稣颂》由来

远志明

从单纯到困惑

我原来是一个无神论者，中国人民大学哲学博士生。

1991年，我在美国普林斯顿大学作访问学者的时候，被基督徒的爱吸引，被耶稣的生命震撼，被圣灵感召，受洗成为基督徒。

1992年，我到美国改革宗神学院进修。1995年毕业后，投入华人福音事奉。编辑杂志，制作电影，四处布道，举办天歌，网络宣教等等，二十多年风风火火。

我是冲着耶稣信耶稣的。初遇耶稣时那种感觉，就像林语堂先生一样——太阳升起来了，把蜡烛吹灭吧！耶稣身上的大恩典、大真理、大权能、大牺牲、大格局，一时令我目瞪口呆，欣喜若狂。

步入基督教后，各种神学、宗派、律法，伴随着纷争、论断和倾轧，波涛滚滚，迎面而来。耶稣还在，但他那有血有肉的生命，似乎已不是大家注目的焦点了，基督被基督教稀释了，甚至被淹没了。  

重新聚焦耶稣

早在信主之前，我就注意到基督教在渐渐势微，并为此而深感遗憾和困惑。现在耶稣让我看到了原因，他说：离了我，你们就不能做什么，只能像枝子丢在地上枯干，人拾起来扔在火里烧了。（约15：5-6）

后来我发现圣灵早已让很多人看出这一关键点。         

比如，神学家斯托得在《定睛耶稣》一书中说：我要说的是，真正的基督教信仰，真实的基督徒生活，必须是以基督为中心的。

布道家司布真说：基督教一旦离了基督，就像白天没了太阳，夜晚没了星空，大海没了海水，江河没了水流，年景没了收成，身体没了灵魂，盐没了味，宝座上没了主。       

其实圣经早已说得很清楚，耶稣说：

我就是道路、真理、生命。若不藉着我，没有人能到父那里去。（约14：6）

从来没有人见过神，唯有神怀里的独生子将他表明出来。（约1：18）

神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在耶稣里面。（西2：9）

那已经立好的根基，就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。（林前 3：11）

我仿佛看见，在汹涌喧嚣的大海上方，耶稣凌空俯视着我。

从天上来的异像

一次坐飞机，我在睡梦中看见一条水柱从天上降下来，我站在水柱中，大水灌顶。后来水柱变成了一条长长的面包，上端通天，下端不通地。我双手抱着面包，悬在半空中。这时候，我右手有了一把削刀，就从面包下端一刀刀地削，面包就一片片儿掉到地上。

等我醒过来，脑海中马上出现两个词：天粮和分粮。

什么是天粮？耶稣说：我就是生命的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。（约6：32－35 ）

什么是分粮？分粮就是把耶稣从圣经中解明出来，给大家看，让大家吃。（路24：27；徒8：30－31）   

这个异象成了一个挥之不去的催逼。

2008年，我在日记中写到：

耶稣再来之前，我受命做这件事。我既已向他承诺，完全按他的旨意下笔直书，就决意将自己分别为圣，好叫我的日子与这件事相称。我也知道和我一起做这件事的人有福了，耶稣将紧紧地拥抱他和我。

写耶稣不容易

初进神学院曾有一位老师告诉我，耶稣是小学，保罗是大学。福音书是加减乘除，罗马书是微积分。听了这话，我很不舒服，但又无力反驳。

耶稣的言行，不管看起来多么浅白，我深深认同保罗的话：上帝的奥秘就是基督；一切智慧和知识，都藏在他里面 。（歌罗西书2：2-3）

既然是奥秘，怎能写出来？每次一下笔，就感到力不从心，感到笔下的耶稣和灵里的耶稣相差甚远。

我写道：耶稣是一首天歌。我情不自禁地开口，又不得不住口，因为这支歌太恢宏﹑太深远，我没有能力吟唱，世界也容纳不下。

《耶稣颂》构架

多年来，我一直留意有关耶稣的书。我发现有写耶稣生平的，有写耶稣言行的，有写耶稣教义的，也有写耶稣影响的，却找不到写耶稣生命的，找不到将耶稣的生命一点点掰开的书。  

我知道，耶稣叫我做这件事。

我也知道，我不配做这件事。

我所能做的，是和大家一起步入耶稣生命的细节，一起领略耶稣生命的风采，一起品味耶稣生命的馨香。

神的手带领

2017年完成纪录片《宣教士》后，我开始写作《耶稣颂》。

2018年秋和2019年春，神选召海内外两所神学院十几名博士生，开设《耶稣颂》课程。我讲了一遍，也录了音像。

2020年疫情严重，居家隔离期间，国内家庭教会每天发布一讲《耶稣颂》音频，犹如主爱的及时雨洒下。

2021年，开始一讲一讲编辑《耶稣颂》视频。

2022年复活节，每周一讲（后来两周一讲）在YouTube等网站发布。

2025年复活节，全部120讲（中文版）发布完成。

本书稿是根据最后发布的视频整理的。

 

2024年10月1日

于美国加州

2019年博士班反馈

张姐妹（神学院副院长）：这真是一次与耶稣相遇的生命之旅。远牧师将耶稣的生命一点一点掰开，我不断地被耶稣舍己的爱感动流泪。我心中产生一团火，催促着我回到学校去传递、传播。

王牧师（河南教会领袖）：《耶稣颂》给我心灵的撞击，如同干柴遇到火焰。《耶稣颂》是这个时代的最强音，是今天教会的出路，是所有罪人都需要听到的福音，也是现今社会、家庭、婚姻、职场上各种问题的答案。

田姐妹（海外传道人）：在三周的学习中，预感到《耶稣颂》系列内容，将成为越来越热门的话题，成为转化中国属灵空气的动力，成为重建中国文化的根基。我有感动，在圣灵带领下去分享、教导这个系列的真理。第一年，我带领3个人，组成一个小组。第二年，他们每人带领3位新人，建立一个小组。由此类推。

2020年COVID-19期间音频反馈

小敏（迦南诗歌作者）：这一段我们都在学习《耶稣颂》。神的大爱就像春雨滋润着干渴的大地，又像清晨的日光临到我们。家人们有的感动地哭，有的感动地笑，不用找有医病恩赐的人，就得了释放和医治。太多美好的反馈信息不能一一转发，感谢远牧把主的话分发给千家万户，入人心，接地气，及时雨。

蓝天白云（中国教会领袖）：在疫情肆虐的2020年，我们无法有实体的团契，但却有机会静下心来聆听远牧的《耶稣颂》，每天用推送的方式与家人门团聚主前，深蒙恩宠。从大爱篇到大真篇，在这56天的信息中，只觉大爱无边，只见万丈恩源，唯听真理箴言，悄然颠覆三观。

Shalom弟兄：我是生活在日本的一个华裔弟兄，毕业于这里的神学校。现在一家电子书籍发行公司上班。我多年前就看过您主编的《神州》、《十字架》，也时常听您的讲道。我和我爱人每期的《耶稣颂》都在听，觉得特别适合给韩国和日本的灵魂听，想跟您确认是否可以拿来翻译成韩语、日语，或者英语？

2023年网上视频反馈

以斯帖：唯有认识耶稣，生命才会有基督的馨香之气！再次反复听，分解得太好了！好感恩！

老牧人：在国内不容易找到远牧师的作品，到了菲律宾儿子这里，让他帮忙找到了。昨天晚上他给我弄好YouTube看了两集，今天上午又看了第三集，实在是收获太大了，给我这个专职传道人纠了不少的偏。感谢！

感恩的人：在看《耶稣颂》时，我感到一股暖流一直包围着我，让我知道我是有家、被爱的孩子！《耶稣颂》是父送给我们的大礼物呀！何等宝贵！

2024年《耶稣颂》团契分享

羊羊姐妹：听了远牧师的道，我对天国的大筵席有一种全新的感受。我忽然明白了，这个宴席是上帝对人同情怜悯、对罪人接纳的大筵席。凡是对他人没有同情、没有怜悯、自以为完美的人，是进不了筵席的。就像大儿子一样自绝于筵席。

窦姊妹：我听过的道很多，能够把恩典讲得这么清楚、这么系统、这么广、这么深，《耶稣颂》确实是给我们开了眼界。特别是把耶稣带来的恩典一点一点掰开的时候，对我是很有帮助的。

王静姐妹：在宗教里、在律法下、在自己的罪中苦苦挣扎，没有看《耶稣颂》之前，我的的确确有这样一种感受，我觉得我就是活在旧约里，恐惧战兢。当听到《耶稣颂》信息的时候，我一下子看到了光明和盼望，虽然我们在等候审判，但是我们在恩典之下。感谢主让我听到这样的信息！

张姐妹：我感觉，很多大堂里的人，就是生活在旧约里面，对他们来说，好像耶稣还没来，恩典还没赐下来那种感觉。我听了远牧讲的道，我心中的太阳升起了。

常姐妹：耶稣来到人间，人类就有了盼望。耶稣不拒绝到他这里来的人，虽然我是非常不配。就是因为我不配，神才给我赐下了恩典。如果我配的话，神就不用差耶稣降到世上来。《耶稣颂》使我心灵里面有力量。我求神让《耶稣颂》更加广传。

陡姊妹：确实有一个困扰人心的问题：是不是人必须先认罪，神才施恩呢？还是像撒该的故事讲的，是耶稣的恩典在先，悔改在后？我之前是分不清楚的。这一次《耶稣颂》这么真真实实告诉我，就像与耶稣面对面一样。我只能说，我发自内心的认罪，是在我认识耶稣的时候。

曾弟兄：远牧师谈到，恩典改变人，这一点是不容置疑的，也是不可抗拒的，除非他压根没有像撒该一样真的遇见耶稣，真的得着耶稣的恩典。

逄弟兄：我们以前认为，严师出高徒，严父出孝子，这种观念很深。教会当中也有这种习惯。其实，即使把一个人判了死刑，他也不会从一个恶人变成善人。但是恩典可以做到。恩典能够让一个人里面充满恩典，充满爱。

马姊妹：看到《耶稣颂》的内容是非常宝贵，真的是神的恩典！要不是恩典，我们都不知道什么是罪，还谈什么悔改呢！因为人在罪中，他哪里知道罪呢！

林姐妹：以前，我把神的爱和公义放在同等的位置，有时讲着讲着常常有矛盾。远牧师这一篇信息让我明白，公义原来包含在爱里面；公义是爱的一种方式；公义是爱的仆人；公义背后是爱；严厉的管教也是爱，等等。特别是讲到死亡也是爱，更是突破我有限的认知。

李姐妹：在夏令营中，当我讲到《耶稣颂》赦免的爱的时候，其中有个小女孩好几天都不说话。她特别的内向，写什么东西都是自己捂着，不让别人看见。讲赦免的爱的时候，她就来演那个淫妇。我当时特别惊讶，因为演淫妇对于一个小女孩来说，特别对于内向的女孩来说，真的特别不容易。她把自己的头发散开然后去演的时候，让我们所有人都特别感动，她自己也在那个过程中经历了一个很大的突破。参加这次营会的是从三年级到高中的孩子，听一样的内容，但是反馈都特别好。孩子们特别专注，能够听得懂。一开始我们真的担心三年级的孩子听不懂，但是我们看到圣灵在中间工作。

作者简介：远志明牧师，布道家，作家，影视制作人。电视政论片《河殇》撰稿人之一，中国人民大学哲学博士候选人。1989年离开中国，1991年在美国普林斯顿大学受洗成为基督徒，随后入读密西西比改革宗神学院。现任神州传播协会总编导。著有《失了大地得了天空》《信仰对话录》《老子与圣经》《信仰随笔》《神州忏悔录》《远方》《末世感言》等书。编导电视片《神州》《十字架--耶稣在中国》《福音》《彼岸》和《宣教士》。四处主领布道培灵聚会，其布道系列《我为什么信耶稣》《到耶稣这里来》《唯独耶稣别无根基》《末世感言》《耶稣颂》等数百篇讲道广传中国和海外。 

陈上宇，美国纽约大学艺术教育博士，原纽约曼哈顿图书馆馆长，现神州传播协会执行主任。《老子与圣经》英文版译者，纪录片《彼岸-纽约日记》女主角，历史专题片《宣教士》制片人和总撰稿之一，散文集《与你同在》和诗歌集《赞美者》作者。

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美国南方出版社简介：

“圆作者一个梦想，助作者美国出书”是美国南方出版社Dixie W Publishing Corporation,http://www.dwpcbooks.com/）的出版宗旨。美国南方出版社2006年在美国Alabama州注册成立，多年来为诸多作者出版图书，销售不断攀升，是美国出版界的后起之秀，现正逐渐为各界熟悉。

美国南方出版社所出版的图书通过自己的网站，美国最大连锁书店巴诺书店（Barnes& Noble），以及亚马逊（Amazon）等网上和实体书店在全球范围内发行。美国国会及各大地方图书馆均有收藏，美国南方出版社成功地把很多作者推向了更大更纷繁的世界舞台。