书法学习的三大核心

书法学习的三大核心

作者：许广丽

练了几年书法，为啥写出来的字还是只有形象而没有神似呢？好多学书法的人天天对着字帖死磕，恨不得把每个笔画都描得一模一样，结果字倒是写像了，可却像的如打印体一样死气沉沉，完全没有生机。其实学好书法需要三大核心要素：第一，临帖是在自然书写状态下完成的像与否；第二，转折处的调锋动作决定着线条的力度；第三，带着情感书写才能让书法活起来。通了这三点，书法作品才能像鲜活的人一样活灵活现、充满生机。

下面先说临帖：几千年来留下的书法字帖如浩瀚的海洋，对于初学者来说，学习书法首先面临的就是临帖。临帖的第一关是选帖，那如何选帖成为了一个很重要的关卡。方法不外乎两种，要么自己凭感觉，找出趋同于自己审美顷向的字帖，要么让老师推荐。问题来了，字帖选好后，如何学习成了关键。关键有两点：临的像不像和对字帖的忠诚度。先说临的像不像，临的像不像不是最主要，最主要是根据毛笔运动特性在自然书写下完成的一笔一画。如果不是这样，一味的求像在画字就失去了临帖的意义。再说对字帖的忠诚度，如果朝三暮四，今天《礼器》明天《鲜于璜》，一直在字帖的外形上打转转，完全没有深入学习外形背后的用笔方法，更没有领悟书法用笔的核心（三过笔：起笔、行笔、收笔），一切都是徒劳只寻得外形上的躯壳而已。

再说调锋：关于用笔的调锋动作在每种书体中都至关重要。调锋主要是指两个笔画的连接处，即所谓的转折。比如横画方向在向竖画方向运动时，如果在写竖画之前，没有做好调锋的动作，而是直接拖（刷）过来，这个竖画肯定没力量，造成横竖线截然不同的两种质感。这让我想起《道德经》三十一章中讲的：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。毂作为车的重要配件、埏埴做成的器皿、户牖组成的室，这些人们能够看得见，摸得着，实实在在能感觉到，有着踏实感，决定着它的价值；车、器皿以及室的中空，这些常常是看不见，摸不着，反而决定着它们的功用。无用才是大用，看不见的无决定着看的见的有。那么毛笔的调锋动作没有在笔画中显现出来，但它十分重要，直接决定了下一笔画的质感。

最后说情感的重要性：书法上有名的三大行书作品《兰亭集序》、《祭侄文稿》、《寒食帖》无不是在作者充满复杂情感活动下完成的，只有带着或喜悦、或愤怒、或急躁、或舒缓等等一系列情感变化书写的作品，才有味道，才有活力。心之所动，情之所至，一笔一画传递着作者的情感和心绪变化。这样有温度的作品才能让观者感受到作者书写时一丝丝耐人寻味的情意。读帖时，善于捕捉古人细腻情感和审美趋向，慢慢地把自己带入这种审美趋向之中，日积月累我们的审美也在不知不觉中提升了。

AI时代，DeepSeek的出现，人类的很多工作都在被它替代，但它做不到前端创意和后端审美。它是可以写出行似的书法，但它做不出神似上的情感表达。

对于从事书法艺术者来说，唯有提升审美，用审美带动技法。拿起毛笔的那一刻，心之所动，情之所至才是大道