肇兴侗寨：民族文化的传承与新生

一声芦笙，惊醒了树上沉睡的鸟儿，人渐渐多起来，聚集在古寨门前的石板路上，所有人的目光都朝向同一个方向。

只见几十个身穿侗族服饰的男女，正唱着侗族大歌，欢迎远道而来的贵客。

2025年3月17日下午，习近平总书记前往黔东南州黎平肇兴侗寨考察。寨门口，村民身着盛装唱起侗族大歌，总书记饶有兴致地了解侗族大歌相关介绍。

随后，总书记沿村寨路道前行，察看侗寨风貌与旅游商铺，与众人亲切互动。在侗族文化展示中心，他详细了解侗族历史、风俗及特色文化保护传承情况，对其深厚底蕴予以关注。在侗乡特色产业基地，总书记观看蜡染工艺，肯定蜡染合作社运营理念，鼓励传承民族传统技艺，推动特色产业发展。

这就是肇兴侗寨，一个充满魅力的地方。它被《中国国家地理》评为“中国最美六大乡村古镇”之一，入选《国家地理》“全球33个最具诱惑力旅游目的地”，享有“侗乡第一寨”美誉。

在亚热带季风气候滋养与喀斯特地貌雕琢下，千沟万壑构成贵州的深厚底色。微风于群山间盘旋，携着古老呼喊，吸引人们聚居山中凹地。

夜晚的肇兴侗寨。饶娟

肇兴

自然万物皆蕴灵，岁月沉淀显神韵

在肇兴人的语言里，“绍”代表着他们的家园。而在当地侗语中，“绍”意为“白鹭鸟”，因此肇兴又被美誉为“白鹭栖息之地”。

《创世歌》悠悠传唱：“万年之前，天地不分，大雾笼罩，世上无人，云开雾散，把天地分，天在高上，地在底下，天有日月星辰，地有万物生灵……”歌词描绘出自然与万物和谐共生的美好画面。在肇兴侗寨人的心中，万物有灵，人类与天地万物相互依存，这种理念深深扎根于他们的图腾崇拜之中，成为其文化的核心。

习近平总书记强调，人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。肇兴侗寨人对自然的敬畏与热爱，正是对这一理念的生动践行。他们在这片土地上，与自然和谐相处，共同谱写着生命的乐章。（侗族服饰的衣服图腾。王晓）

鼓楼

“万物有灵”变得具象化

侗人“以巨木埋地作楼高数丈，歌者夜则缘宿其上……”

鼓楼是侗族人们日常祭祀、节日活动、日常生活的重要场所。鼓楼下方，有一块四四方方的场地，四周置有长凳，中间有一大火塘，楼门前为全寨逢年过节的娱乐场地，特别是春节期间，村村寨寨聚集鼓楼广场，吹芦笙，“哆耶”对歌作乐。或以侗族民间传统故事为题材，自编自扮侗戏，登台演唱。

每当夏日炎炎，男女老少至此乘凉，寒冬腊月来这里围火，唱歌弹琵琶、讲故事。（肇兴侗寨。图源：“肇兴旅游度假区”公众号）

本次习近平总书记来到肇兴侗寨，在信团鼓楼，与村干部和村民代表围坐一起亲切交流。大家争相向总书记讲述近年来村寨发生的可喜变化，欢声笑语回荡在鼓楼之中。（信团鼓楼。图源：“千户侗寨醉美肇兴”公众号）

鼓楼不仅是少数民族地区独特文化风貌的象征，更是侗寨人民“万物有灵”观念的生动诠释。在侗寨中，鼓楼的建造都是采用周边山中的木材。

侗寨的生活。饶娟

鼓楼中的4根粗大的柱子和外围12根柱子，它们分别表示四季和12个月份。而鼓楼上的门楣、檐板、檐角、楼脊大多装饰着图腾，主要以龙、蛇、龟、鱼、虎等为主，这些都是肇兴人民尊崇的对象。

肇兴侗寨鼓楼。王晓

走进侗寨，可见鼓楼二楼檐正面装饰着“二龙抢宝”泥塑雕像，由当地矿物质或植物颜料制成。其灵感源于侗族日常生活、传统文化与自然信仰，鼓楼也因此成为侗族文化的重要载体。

“少数民族文化是中华文化不可或缺的组成部分，既要保护有形的村落、民居、特色建筑风貌，传承无形的非物质文化遗产，又要推动其创造性转化、创新性发展，让民族特色在利用中更加鲜亮，不断焕发新的光彩。”（肇兴侗寨鼓楼。王晓）

鼓楼，作为侗族文化的重要标志，正以其独特的魅力，向世人展示着侗族人民的智慧与创造力。

侗族祭萨

人与自然的祈愿纽带

“高山连着高山啊，这是我们的屏障。我们神圣的祖母啊，你是这深山的阳光。坛里的白石多亮啊，表明你没有离开众人的身旁。坛外的古树多葱茏啊，你的福荫护着侗乡的四方……”

《侗族远祖歌》从萨坛升起，歌声响彻整个山谷，这是“祭萨”的环节，是侗族人虔诚地向天祷告，也是侗族的非物质文化遗产。

祭萨。图源：“千户侗寨醉美肇兴”公众号

“萨岁”是肇兴人民信仰的至高无上的神灵，肇兴民间传说她是万神之主，是肇兴侗寨的保护神，能够保境安民，保佑当地五谷丰登、六畜兴旺。

关于萨岁的传说很多，但有一个传说和肇兴侗寨有着很深的关系。侗族先人是由萨岁创造，并且还通过练就五色石填补了天地。因此，肇兴侗寨5个楼团房族都有建立撒神坛，境内的“萨岁山”也被当地居民视为圣山，村寨设立撒神坛时均到萨岁山取土、朝拜。（祭萨。图源：“千户侗寨醉美肇兴”公众号）

而萨神的象征物是三节用袋子串联起来的水竹筒，竹筒脚削成马蹄形，内装象征萨神所用衣物、器物等共11种药物。松叶菜象征萨神的梳子，金银花象征其衣服，鸡冠花象征萨的腰围，黑狼蕨草象征其脚套……

祭萨。图源：“千户侗寨醉美肇兴”公众号

每一种代表萨神的物件都取于自然，自然就像永恒的编织者，编织着侗族人的人与自然和谐共生的信仰。

习近平总书记强调，要推动各民族文化传承保护和创新交融，树立和突出各民族共享的中华文化符号和中华民族形象。

侗族祭萨这一传统习俗，正是对这一指示的有力呼应，它将侗族人民紧密相连，也将他们与自然紧紧相依。（祭萨。图源：“黔东南州民族博物馆”公众号）

侗族大歌

民族世界的精神食粮

“人的精神的无机自然界，是人能够宴乐和消化而必须事先准备好的精神食粮。”

破晓时分，一声婉转而悠长的声响骤然划破宁静，声音裹挟着山林的灵气，在峰峦与深谷间不断回荡。这声响，恰似一场专属于鼓楼特定节目的开场，瞬间唤醒了沉睡中的肇兴。

肇兴侗寨。王晓

侗族能歌善舞，侗族大歌融入生活点滴，是他们不可或缺的精神滋养。侗家人常言“饭养身，歌养心”，漫步侗寨，处处皆可聆听大歌。

肇兴侗寨。王晓

侗族大歌歌词内容广泛，它记录了侗族的历史变迁、生产生活、伦理道德和审美情趣，侗族人的生活中，一切事物都可以用歌声表达，是侗族人民世代相传的“百科全书”。

侗族大歌。饶娟

闲暇时分走进鼓楼找到角落歇脚，总能在这里听到这悦耳的歌声。肇兴，作为“大用歌”和“六洞琵琶歌”的发祥地，不仅流传着大量的侗族大歌，还完好地保留了许多侗戏剧目，部分侗戏剧目至今仍在肇兴的舞台上精彩上演。

侗寨大歌。“千户侗寨醉美肇兴”公众号

玄妙的节奏总是人们口口相传鲜有文字记载，让侗族大歌的传播出现了阻碍。年轻一辈的人对侗族大歌的了解不深，难以传承。

侗寨大歌。“千户侗寨醉美肇兴”公众号

但有困难就解决困难，2019年的时候，在相关人士的努力下，深入村寨，通过一年多的时间对侗族大歌的曲谱不断整理，形成了宝贵的录音和文字资料，为侗族大歌的传承与发展奠定了坚实的基础。

侗寨大歌。“千户侗寨醉美肇兴”公众号

如今，越来越多的年轻人开始重视和传承传统文化，让少数民族瑰宝在新时代焕发出新的生机与活力，就像总书记在肇兴侗寨高兴地回应的那样，“大家的日子越过越红火”，肇兴侗寨也会在时间前进的步伐里越来越好。

侗寨大歌。“千户侗寨醉美肇兴”公众号

置身肇兴侗寨，自然、建筑、音乐与民俗交融奏响和谐乐章，每一处细节皆为侗族人民与天地共生智慧的结晶，满含对美好生活的祈愿。

肇兴侗寨。王晓

静立鼓楼之下，大歌余音在耳，萨岁巡游浮现眼前，岁月似已停驻，千年生活节奏未改。这里不只是村寨，更是一座承载民族精神与文化记忆的宝库。