探秘宁夏石嘴山贺兰山岩石上的“羊”

郦道元在其专著《水经注》卷三“河水三”中有这样的记载：“河水又东西迳浑怀障西……又东北历石崖山西。去北城五百里，山石之上，自然有文，尽若战马之状，粲然成著，类似图焉，故亦谓之画石山也。又北过朔方临戎县西。”

宁夏石嘴山境内有数量可观的羊的优美图形岩画，主要分布在山前洪积扇坡地岩石上，以单体图像和动物图像为主；绝大多数属于“岩刻”岩画，主要刻在岩面。一般采用敲凿、磨刻、划刻三种方法制作图像，其中又以敲凿法为主要方法。造型不乏多种“羊”字，同甲骨文“羊”字如出一辙。还有头戴羊角的羌人形象，他们似在跳舞，又似在狩猎，验证了羌人的来历。在羊的艺术化过程中，最初运用写实手法描绘了羊的整体形象，尤其是凸出粗壮有力的羊角，后来不断简化，逐渐偏向于写意，在写意中突出了羊角的特征，只是简洁地描绘羊角，就可以代表羊。更为神奇的是，通过演绎还可以看到羊图腾崇拜的演化过程，这一演化过程经过组合、重构、解读，由写实到写意，形象地表现了羊的不同动态造型，最后达到了人与羊的结合、人与羊的融合，完成了羊是羌人的亲属这一图腾的解释。

先民将羊作为图腾刻画在岩石上，有其深层含义，既可以起到表达敬意、团结氏族的作用，又希望它不断繁殖，满足人们的需要，并借助这种旺盛的繁殖力影射部落的人丁兴旺；既体现对其崇拜意识，又富含期望成功猎获这些动物的心理，力图通过巫术的作用感应动物的能力，以增强人的实力。

岩画羊形象研究价值较高，在岩画中占有重要的地位。不仅可以一窥中国西北的游牧时代，也可以了解游牧民族的生活方式。反映出北方游牧与中原农耕民族之间的历史联系，游牧民族与农耕民族在不断的战争、迁徙、交流与融合中，逐渐形成了各自独特的文化。

来源：石嘴山文旅