别错过！川甘线上的世界遗产全都在这儿~

从翠云廊的千年古柏

到九寨沟的湖光山色

川甘线大九寨世界遗产旅游线

带你从现代都市穿越到古老的历史长河

这一路上，不仅能感受到大自然的壮美

还能追寻蜀道的悠久历史和文化韵味

无论你是自然爱好者还是历史探索者

这条线路都能满足你的期待

剑门蜀道剑门关旅游区位于广元市剑阁县，是国家5A级旅游景区、首批国家级风景名胜区、第六批全国重点文物保护单位、国家级森林公园、全国红色经典旅游景区、四川省自然保护区、四川省地质公园，并被列入《中国世界文化遗产预备名单》《中国国家地理》四川最美100个拍摄点。

剑门关居于大剑山中断处，两旁断崖峭壁，直入云霄，有“天下第一雄关”之称。

翠云廊苍翠满目，古道生幽，近万株行道古柏树组成的绿色长廊形成了“三百里程十万树”的壮丽景观。剑阁柏杆似柏、枝叶似松，世界上仅此一株，被誉为“国之珍宝”；皇柏树龄2500年，至今郁郁苍苍，是岁月尘封的生物化石。

进入景区，靠108国道边，密集的古柏形态万千，风姿各异，翠碧连云。人们根据其长势、外貌和历史传说取了许多美好的名字。如以长势命名的“鸳鸯树”“姊妹树”“白象吞石”等；以粗壮命名的“状元柏”“寿星树”等；以史典命名的“阿斗柏”“望乡柏”等，可谓“千姿万态羞雷同”。

《剑门长歌》是全国首个实景崖壁灯光演艺秀，以穿越剑门蜀道千年历史为主线，以关楼和崖壁为载体，结合蜀道的雄奇天险，联合关楼、峡谷、河道、崖壁等大场景，开启了中国首个进行式通关夜游+演艺秀。

《剑门长歌》分为“天剑、御剑、出剑、藏剑、心剑”五大篇章，以穿越剑门蜀道千年浩瀚历史为主线，以10000平方米天然崖壁为幕、星空为景，将蜀道、三国、诗词、民俗等地域文化，呈现在牌坊、关楼、崖壁、浮雕墙、树木等载体上。

同时，融合全息投影、灯光秀演、真人演艺、声光互动等内容，借助全息投影、声效互动等科技手段，加入了戏剧、舞蹈、音乐等艺术元素，将四季变化和身临其境的沉浸式体验感植入十三处光影互动游乐中。游客可跟随“真人秀”情景演艺，在震撼的3D 崖壁投影中，穿越2400年，触摸剑门雄关千年历史。

唐家河自然保护区位于四川盆地西北缘青川县境内，地处龙门山西北侧摩天岭南簏。是岷山山系大熊猫主要栖息地的重要组成部分，被世界自然基金会划定为A级自然保护区，也是全球生物多样性保护的热点地区之一，被誉为“天然基因库”“生命家园”和岷山山系的“绿色明珠”。

唐家河国家自然保护区内人文景观十分丰富，有许多处关隘要塞，易守难攻，是历代兵家的必争之地。在三国时，这里是蜀国屯兵设防之地，魏将邓艾“裹毡而下”一举灭蜀所经之地；明朝时，明将付友德效仿邓艾亦由此道灭夏。在近代，红四方面军徐向前部在摩天岭一带遭遇胡宗南部浴血奋战数日，以此打通北上抗日的通道。

阴平古道上古迹传说很多，摩天岭、北雄关、孔明碑、写字崖、磨刀石、虎盘石、落衣沟、落衣桥、红军桥等很多古迹遗址。

青溪古城是阴平古道上的军事文化重镇，自公元229年置县至今已有1800年历史。古城内有1个国家级乡村旅游重点村、1个中国少数民族特色村寨，有4处省、市级文保单位，被誉为“自然基因库”的唐家河距古城仅6公里。

青溪古城大力发展康养旅游业，开发山地户外运动、唐家河漂流等健身休闲旅游产品，打造森林康养、文化康养旅游产品，建设青竹岛生态康旅社区等康养基地。青溪古城获得全国重点镇、全国卫生镇、天府旅游名镇等荣誉称号。

整场演出用一段穿越千年的爱情故事，展现唐家河丰饶的自然风光与野生珍稀动植物。演出以唐家河丰富的自然资源为核心，以神奇的动植物、沙河金石、七佛贡茶、战国木牍等传奇故事为主线，以山海经中的故事为载体，同时结合青川人文历史带给每位入“境”者新奇感、体验感、代入感、共鸣感，让他们去感知唐家河千百年的神奇之美。

本剧将通过九个篇章，将唐家河动植物“拟人”化，从万物平等的视角，具象人与自然之间的对话，从而触动内心敬畏自然，爱护自然。

相传，三国后期蜀汉大将军姜维兵败汉中退守剑门关，兵疲马乏，毫无斗志，蜀北屏障危在旦夕。遂采取府令史董厥之计:“闭关三日不战，号令百姓家家磨豆浆。以豆腐犒赏士兵，以豆渣喂战马待兵马体力恢复再战。”此计果然灵验，三日后，姜维引五千精兵大败魏军，解了剑门关危急，从此剑门豆腐名声大振，与坚不可摧的剑门雄关齐名。

剑门豆腐以剑门山区砾岩油沙石土出产的黄豆为原料，使用来自剑门七十二峰的天然泉水经浸豆、磨浆、滤渣、煮浆、点浆、脱水等传统工序加工而成。成品豆腐颜色雪白，质地清爽滑嫩，韧性极强，口感轻涩、味醇入心，有如凝脂一般的肌肤，吹弹可破，让人忍不住按一按、压一压，只闻浓浓的豆香也能触动味蕾。

千百年来聪慧勤劳的剑阁人创造了一系列独特的豆腐制作、烹饪方法，剑门豆腐已经发展成为了特色鲜明的地方知名菜系，菜品多达280余种，剑门豆腐宴被评为“十大川菜品牌之一”。“姜维守关”“孔明书箱”“八卦阵图”……每道菜都有与三国相关的名字和故事，让食客们在品尝美食的同时了解三国文化。每道菜的味道是不尽相同的，辛辣的、甘甜的、酸爽的、咸香的，口感也独具一格，各类菜品以形、色、味抓捕着食客的心。

剑门山区沟深山大，有山便多庙，一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会，二月娘娘会，三月清明会，四月佛祖会，五月青苗会，六月晒绫会，七月亡人会，八月天子会，九月重阳会，十月牛王会，冬月送寒衣，腊月灶王会。此外还有玉皇会、药王会、土地会、观音会等。其中文昌会、青苗会赶会人众多、声势大。剑门的猪王山每年二月二十五赶会，凡养猪的人家都会做上面猪拜会。

杨村傩戏，民间称“还愿戏”或“了愿戏”,也称剑阁阳戏。是一种儒、释、道三教合一的多神灵崇拜巫傩戏，融祭祀仪式和傩戏表演于一体，常在文昌会、川主庙会，为百姓设坛许信还愿、收瘟摄毒、祈福求祥。杨村傩戏内容丰富、形式多样，主要有攒堂、花堂、斋堂三种完愿戏。一般在神坛前开演，法事与傩戏交替进行，一堂法事一堂戏。

杨村傩戏是保存相对较为完好的民间祭祀性戏剧，集文学、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、书法为一体，文学艺术特色鲜明，地方特色浓厚。傩戏面具、道具保存较好，自乾隆间流传至今的剧本就有120余本，130多个剧目。

高观皮影是唐明皇幸蜀时由宫廷乐师传播并遗留，后经剑阁艺人深层加工精湛制作将其民俗化、地方化，逐渐形成如今具有剑阁特色的民间表演形式。唱腔以川戏为主，至今仍保留有根据传统川剧和惩恶扬善的民间故事为题材改编而成的节目六十多部，演出时，艺人在白色幕布后一边操控皮影人一边讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，带有浓厚的地方特色。

高观皮影的皮雕“影子”采用小黄牛皮为基本材料，经过泡硝等若干个环节制成薄、软、亮的皮影，雕刻刀法细致、精巧，线条流畅分明，刻出的人物容貌、衣袍、装饰都非常形象生动。特别是武生武旦的铠甲袍鞋，雕刻精美、线条流畅，是皮雕艺术之最。在演出时配以艺人的操纵和唱腔，紧锣密鼓的武打场面更是引人入胜，影人枪来剑往，热闹非凡。

白家牛灯是广元市青川县的传统舞蹈。最早发源于西周，清朝1815年传入原白家乡，当地村民王显文在“耍牛灯”这一技艺的基础上加以内容丰富、改造，形成了现如今的“白家牛灯”表演，并在王家岩一带广泛流传。村民以“牛灯”为载体，以地方文化为内涵，将其编成歌舞剧，在村野演出中用真牛出场，在舞台演出时用“灯牛”替代，用虚幻动作做象征性的表演，借此来歌颂劳动人民“老黄牛”般任劳任怨、无私奉献的精神。

川北薅草锣鼓是首批国家级非遗项目，源自生产过程，以锣鼓山歌激励劳动，主要分布在广元市四县三区。川北薅草锣鼓的调式、打法、唱法简约、明快、豪放，有固定的调式、打法和唱法，各地曲目丰富，形式多样，唱打真率质朴，传承悠久。口头传唱歌词万余首，曲调独特，具学术研究价值。主要作品包括《韩香传》《八仙图》《鹦歌记》《清官图》《二十四孝》等。

七佛贡茶以地名命名，生长在气候温和、雨量充沛，林木繁茂、土壤肥沃的广元青川，生于山野，长于草木，伴高山云雾，纳天地间灵气，其始于商末周初，盛于女皇武则天之后，武则天当政时期，曾专置茶官，在七佛乡建贡茶园，年年上贡，遂有后人传颂“武皇生平饮最爱，唯有七佛贡茶来”。在古代，由于运输不便，茶叶的香气总是被破坏，于是聪明的制茶人便将茶叶制作成了茶饼，茶饼制成后，很大程度上方便了运输，不仅降低了存储成本，还保护了茶叶，使其变得美观，一举三得，茶饼的制作技艺也一直流传至今。

清明前后，摘取嫩绿的春茶，将壮硕、嫩绿的茶芽叶均匀摊开，借助自然风，使其逐渐散失部分水分后，将茶叶入锅在双手与铁锅间循环抛扬，芽叶变得柔韧，茶香也愈发浓郁。将揉捻后成形的芽叶均匀撒在簸箕中借助阳光，将其晒干提香，分筛出优质茶叶放置锅中蒸一段时间，使茶叶软下来，再用石磨压饼，干燥包装，一块七佛贡茶茶饼即制作完成。

白龙花灯是集剑门山区众多民间艺术于一体的综合性民间艺术，它包含有花灯、龙灯、狮舞、戏剧、春官、傩戏、阳戏、巫门道教戏、说唱、民间音乐、民间舞蹈等众多艺术门类。2007年已列入第一批省级非物质文化遗产代表性名录项目，属传统舞蹈类。

白龙花灯由狮舞扫荡、内场(白天)、外场(夜晚)三部分组成；狮舞是由十张左右的方桌重叠至两丈余高，在最高点卷一个长一丈的晒席筒，双狮在锣鼓的伴奏下盘旋至最高点，再由席筒内钻出，在高达三丈的席筒上翻滚倒立，十分惊险刺激。外场是晚上由龙灯、狮灯、凤凰灯、鱼灯、马马灯、排灯、花灯、闹子、花子、和尚表演。唱完一曲“闹元宵”后进入内场，内场是优雅欢快的“天女散花、春宫说春、谷父蚕女、花灯闹更、西山种茶、仙女采茶”等二十余个节目组成。

来都来了！怎能不尝尝广元特色美食呢？

剑门豆腐、鼎锅炖腊肉

剑门火腿土鸡养生煲、广元蒸凉面

青川铜火锅……

样样都不想错过~

各种珍馐盛宴、风味小吃

统统纳入旅行计划！