新西兰毛利文化：毛利人如何看待自己的世界？

在我们之前的文章《毛利历史 之 迁徙与定居》中，探讨了波利尼西亚人的海上迁徙历程，以及毛利先民们发现并定居 Aotearoa 的故事。

当他们踏足 Aotearoa 时，不仅带来了卓越的航海技能和家乡的农作物，也带来了他们的信仰和文化。随着在 Aotearoa 的生活慢慢展开，他们的故事也融入了更多的篇章。

在毛利人心中，追溯根源和铭记祖先具有无可替代的重要性。

毛利人没有文字，只能以口耳相传的方式守护着他们的历史，于是他们通过故事、歌曲、祷告、颂歌以及建筑上的雕刻等方式来叙述他们的文化传统。

那些记性好的长者常常受到部落众人的尊重，因为他们将这些古老的故事教授给下一代，让文化在世代间传承。

Backhouse, John Philemon [Maori village scene. ca 1880]

此外，毛利人还给自然界中的山川、森林和海岸命名，赋予它们特殊的意义。

对毛利人而言，大地，whenua，是无价之宝，不仅承载着往日祖先的伟大故事，也为今日族人提供食物和庇护。通过土地，毛利人与过去、现在和未来紧密相连，他们自豪地称自己为tangata whenua（大地之子）。

自古以来，所有文明都对世界起源深感好奇，毛利人也不例外。

在他们的神话中，Io-matua被尊崇为创造者，毛利人认为自己是Io-matua所创神祇的后裔。

在这些被Io-matua创造的神祇中，Ranginui（天空之父）和Papatuanuku（大地之母）尤为重要。

相传，世界之初是一片混沌与黑暗，天空之父和大地之母紧紧相连，中间没有留下任何生命或光明的空间。他们的儿子，森林之神Tane Mahuta，努力将两者分离，从而为光明和生命开辟了空间，为人类和其他生物提供了生存的条件。这便是毛利版的开天辟地传说。

“Triumph” by Jane Crisp

在波利尼西亚，半神Maui的故事可谓家喻户晓。

在神灵的照护下成长的Maui，长大后踏上人间开始寻亲之旅。在毛利文化中，这不仅是一段冒险之旅，更反映了家人的重要性。

Maui因两项壮举名垂青史，这些故事在毛利文化中极具意义，不仅传达了勇气和智慧的主题，还解释了自然界中一些关键现象的起源。

壮举一：他用祖母赋予的神力，以骨钩从海中钓起了新西兰北岛，而他的独木舟则奇迹般地变成了南岛。

壮举二：他用亚麻编织的绳索驯服了迅速横跨天空的太阳，为世界带来了四季的变换，创造了时间的节奏。

在探索了毛利人的神话传说之后，我们不免也会对他们的世俗世界好奇：毛利社会是如何构建以维持其和谐与秩序的呢？接下来，我们将探究一下毛利社会体系。

在毛利语中，waka（瓦卡）一词指的是“独木舟”。正是乘坐着这些古老的大型航海 waka，毛利祖先们到达了新西兰，身为这些勇敢航海者后裔的毛利人感到无比自豪。

Waka在新西兰各地的登陆点。如图：Arawa号在丰盛湾登陆，Tainui号则抵达了奥克兰附近。

当年大型航海waka上的最高首领被称为“ariki” 。这个称谓后来被用来指代iwi（部落群体）的最高首领，后来的ariki也是当年ariki的后裔。Ariki不仅拥有显著的权力，也是iwi的精神领袖和守护者。

Iwi 是源自waka的毛利部落群体。在毛利语中，iwi，字面上是“骨头”的意思，在这里象征着“族谱”的广泛概念。

当毛利人介绍自己时，他们常常会通过提及与自己部落区域相关的山脉、海洋、河流、湖泊或土地来表明身份。这种与土地息息相关的自我认同方式，不仅代表了血缘关系，也反映了与特定土地间的深厚情感和历史联系。

在毛利语中，hapu 哈普，其字面上的“怀孕”寓意，象征着个体与族谱血脉间的紧密纽带。Hapu是由众多家庭（whanau）汇聚成的部落，他们共同生活、共同耕作，共同守护着广袤的土地。

Hapu 成员在种植、狩猎、收集资源等日常生活中，齐心协力，团结协作。

Hapu中的重要决策，由首领（rangatira）、长者（kaumatua）或具备专业知识的祭司（tohunga）担当，而 hapu 的普通成员（tutua）则尊重并追随这些智慧的领导。首领的地位虽常由血脉传承，但他们必须通过展示智慧与能力才能赢得部落众人的尊敬与信任。

Hapu 首领会制订各种规则来维护日常生活的和谐与秩序，如在资源匮乏时施行的临时禁令（rahui），或在面对侮辱和攻击时的展开报复（utu）。

如果人口过多，在旧的 hapu中可能会诞生出新的 hapu，以应对资源和人口的变化。

对于我们华人来说，我们常把毛利人看作是一个统一的群体，但实际上，每个 hapu 都可能有自己的方言、并在生活习惯和传统上保有其独特性。比如，生活在北岛和南岛两地的 hapu ，其生活方式大不相同。

Whanau 是毛利文化中一个非常重要的概念，它指的是扩展家庭或家族。在毛利语中，whanau 的字面意思是“出生”，这个词体现了家族成员之间血缘和亲情的联系。

Whanau 通常包括多达30人的家族成员，涵盖从最年轻的一代到年长的祖父母，以及家族中的其他成员。Whanau通常是三代同堂，是毛利社会的一个基本单元。

在 whanau 中，家人们共同居住和工作，相互依赖，共同参与日常生活的各项任务。

Whanau 内部的族长通常由最年长且最智慧的成员担任，他们被称为 "koroua"（男性长者）或 "kuia"（女性长者）或 "kaumatua"（长者）。他们的角色非常重要，因为他们也负责将知识技能和传统文化传递给年轻一代。