前言
新疆十日,奔驰不息,倏忽变换的美景,应接不暇。神秘、荒芜而粗犷的美,令人震撼;自在流畅、如诗如画的美,我心缱绻;豪爽、朴实带风趣的民族风,撩拨心旌。新疆,入眼即是风景,因为有欲放飞的梦,所以选择出发,去到遥远而陌生的地方,收获久违的感动。
7月22日凌晨1点“驾”临博乐市入住宾馆,仍止不住一路驱驰的兴奋,简陋的环境丝毫不影响谈兴,与伯泉接续卧聊两个半小时,才在倦意中缓缓入睡。
08:30初醒,伸个懒腰赖会儿床,五个小时睡眠尚不足以完全消除昨日旅途的疲惫,驿动的心已追逐赛里木湖的诱惑悄然启程。
接到妻微信语音留言,让我买矿泉水。她每天早上烧水泡茶,装满大大小小2个保温壶4个保温杯,保证旅途有水解渴,温润不燥。筱双喜欢买水果,让大家一路上都有新疆瓜果品尝,口内生津。
今天是妻3个生日之一,除公历、农历生日外衍生的一个美丽“错误”。接站友人送的两束鲜花,留了一束在布尔津,带走一束正为今日借花献“佛”。
献花庆生仪式感满满!那一刻,真切感觉创造生活的仪式感并不是“造作”,而是热忱对待生活的一种态度,是记录日常生活小确幸的一种方式,从眼前的苟且过出诗意的一种能力!
10:30退房下楼,走入宾馆对面一家小吃店。筱双点韭菜馄饨,伯泉要龙须面,妻眼尖看到菜单上有“三凉”,点作早餐,不放过任何一个品尝新疆特色美食的机会。
妻
尝
凉皮
。
据说是始于秦汉时期、发源于陕西宝鸡岐山县的特色小吃,又称作酿皮子、擀面皮。
凉皮擀得厚,切的宽,既筋斗又有嚼头,调味料放足,辣子油放欢,吃起来柔软、劲道、酸爽。
我吃
凉面
。
面条把子黄灿灿、滑溜溜的,怪不得又称作黄面,油泼辣子红艳艳、亮堂堂的,酸麻汤汁和毛芹菜末酸凉凉的,色香味感极佳。
嚼起来极有韧劲,是因面粉里加入新疆特产蓬灰,一种由野生植物蓬蓬草烧制而成的佐料,富含碳酸钾,能产生特殊风味、色泽,并使面柔韧有弹性。
端上来的凉粉摆中间,大家一起吃。新疆凉粉透出一个“嫩”字,软嫩有弹性,滑溜不已,入嘴即化。
“三凉”
流传于
西北地区
,名噪于新疆
。
新疆是多元文化汇聚地,一盘平常的凉皮子,包含了川、甘、青、陕等地饮食文化,揉入浓郁的民族特色,成了让人看着眼馋、吃着过瘾的地道风味小吃。
新疆三凉
的口味
随时代变化形成
三
种类型
,即以
石河子为代表
的
汉族风味三凉
、以
北疆昌吉和焉
耆
为代表
的
回族风味三凉
、以
喀什
和
伊犁
为代表的
维吾尔族风味三凉。
食材大同小异,风味差别主要在于调味佐料和卤汁。如昌吉凉皮是陕西凉皮入疆的嫡传口味,配菜夏天黄瓜丝、冬天豆芽,并加香菜、芝麻粉或花生米,汤汁多,突出香辣味,不同于陕西的酸辣香、喀什的酸甜味......
按照新疆三天一检防控要求,就近检测核酸。遇个别道路封闭,因举行“
中国新疆第十四届环赛里木湖公路自行车赛
”,全程420公里,分五个赛段,
共有33支车队参赛,其中疆外18支
。
博乐
地名源于博尔塔拉河名
,
12世纪耶律大石
创立
西辽建“孛罗城”
,旧为准噶尔策妄阿拉布坦游牧地
。清代诗人洪亮吉曾写下名句“西来之异境,世外之灵壤”赞美博乐。
一切就绪,出发!沿
S205行驶26公里,转G30连霍高速至赛湖58公里,全程94公里,约一个半小时。
停车购票。每人
145元,含门票70元、区间车票75元,自驾进景区仍按区间车费用标准收取人头费,不再另外收取车辆费。2021年5月14日文旅部正式授牌赛里木湖为国家5A级景区。
缓缓驶入景区东门。门前留有
5月19日在赛里木湖畔隆重举行“感悟中华文化 享受美好旅程”2022年“中国旅游日”新疆分会场活动暨“丝路明珠·赛里木湖”即开型福利彩票首发仪式种种痕迹。
东西长约30公里、南北最宽25.7公里的赛里木湖,在视线中被挤压成一条笔直细长的蓝丝绦。窄窄的丝绦渐近渐宽,变作湛蓝的长绸缎带,在湖面铺展开来,恰似滚动飘逸的蓝色地毯。
或许朝觐了太多藏地蓝莹莹的圣境天湖,总觉天下的水泊靓不过高原上的雍措。
然而,临湖初望颠覆了臆想,终被那一抹浸入眼帘的湖蓝惊艳到了!
湖边开阔处矗立一排草棚凉亭,岸边零星种植几株棕榈树,白色细腻的沙滩,蓝波粼粼的水面,恍然疑是巴厘岛的热带风情。
湖湾岸线蜿蜒似
月牙
,故名月亮湾。一道沙堤隔开内外湖,内湖岸边停泊一艘艘游艇和
帆船
。碧波轻泛,两只轻巧的帆船斜扬风帆,悠悠荡漾
,
远山峰脊微微积雪,湖面因阳光照射呈现远水深蓝、近处淡蓝的分界,俨然一幅写意的山水画面。试想,在静谧流淌的时光里,
泛舟湖上,
微风细浪,投入碧蓝的怀抱,何等惬意!
沿湖岸向西顺时针环湖。望见距岸500米处湖中有一座小岛,宛如一只巨鲑葡伏在碧蓝水面上。车缓慢行进间,岛的形状随之改变,变作一只摇尾的大雄鲑正与一只出水的娇小雌鲑相视凝望,眉目传情,乍看成了一大一小两个岛屿,相依相偎,构成赛湖十景之“
湖心情侣
”。广阔的湖泊因有了美丽的湖心岛点缀,变得婉约绮媚,富有诗意。
美丽的湖泊总不乏动人的传说。赛里木湖三个传说,一个比一个凄美动人,流传最广的是雪得克和切妲的爱情故事。
相传一对年轻恋人雪得克和切妲正在草原上放牧,草原魔王嘎尔玛游猎经过,觊觎切妲美貌,掳走并逼她当妃子,切姮宁死不从,乘隙逃出魔王宫殿,逃到呼苏木奇格山脚,眼见魔王紧追不舍,情急脱下腕中玉镯向魔王砸去,玉镯碎落,化作巨浪滔滔,切妲纵身跳入,消失水中。心急如焚的雪得克赶至,瞅准魔王怔住的刹那,手起刀落,将魔王砍作两截。而后,他满怀凄怆地呼喊切妲的名字,跳入湖中,想救起心爱的姑娘。
从空中俯瞰,湖心岛由
4个小岛组成,最大雪得克岛周长2120米,高出水面32米,面积0.07平方公里,相当7公顷或105亩。东北、东南和西南百米处有3个小岛环绕,面积分别为0.7、0.5、0.2公顷,比高不足10米,有的刚露出水面。对传说合理解释是,主岛是雪得克化身,正前方是听到情郎召唤浮出水面的切妲,湖心岛因有“情人岛”之别称,喻示他们坚贞不渝的爱情;东北和西南两个小岛,是被砍作两截的魔王身躯。
玉镯砸陷山体成湖的传说似乎与科学吻合,赛里木湖是约7000万年前喜马拉雅造山运动时期,天山的山体陡然陷落形成的“地堑湖”。
一眼望去,主岛坡顶坐落一庙二亭,气势阔达
。鱼的头部雄伟的龙王庙,建于乾隆年间,民国初毁于兵火,后又重建,相邻有一座风雨亭,鱼的鼻梁、半坡东北侧有座坊殿,应是龙王庙附属建筑。西边鱼腰上久负盛名的吟诗亭,飞阁流丹,临渚听澜,耶律楚材、丘处机、洪亮吉、林则徐等名人墨客途经“三台”时,登岛并有揽胜咏怀之作。
耶律楚材《过阴山和人韵》咏道“百里镜湖山顶上,旦暮云烟浮气象”,形象描绘了赛湖地理环境和自然气象。最具画感莫过于清代宋伯鲁《赛里木淖尔》“
四山吞浩淼,一碧拭空明
”,勾勒出壮阔与清澈。
蒙语称湖泊为“淖尔”。“赛里木淖尔”意为“山脊梁上的湖”,湖面海拔2073米,面积458平方公里,是新疆海拔最高、面积第二的湖泊,象镶嵌在山谷盆地中一颗蓝宝石,晶莹剔透,高贵典雅。
湖的东岸元朝建有驿站。清朝自伊犁将军府至
迪化
沿途设置20座军台,赛湖东岸设有鄂勒依图博木军台,称“三台”,赛里木湖因之别称“
三台海子
”
。
游人推崇赛里木湖蓝,其实它的
本色是白。
《
钦定
皇舆西域图志》称
“察罕赛里木淖尔”,“察罕”意为乳白色,“赛里木”来源波斯语“赛喇木阿克”,蒙语中有“平静”意思,译称“
白静湖
”。
湖的南岸呈现“
乳海绿岸
”奇妙湖景。岸边矗立红白相间的灯塔,湖水因雪岭云杉的映照,呈现晶莹的深绿色。澄澈如镜的湖面飘泛一片片乳汁般洁白的水沫,猜想莫不是一种结晶现象。
赛湖湖水矿化度
2.8克/升,属微咸水湖。高山雪水流入和暖湿气流带来充沛降水,将湖水稀释淡化。
从湖的南岸科古尔琴山麓延伸至西岸沙里切库山麓,云杉林攀坡漫生,密密匝匝,连绵不断,形成“云杉画廊”,丘处机贴切描述“参天松如笔管直,森林动有百余尺。万株相倚郁苍苍……”。科古尔琴乃“碧绿”的意思,雪岭云杉远接蓝天白云,尽显苍劲挺拔,构成赛湖十景之“科山观松”。
开阔的草原平坦微倾,羊群自在悠闲地挪动,林草交接的山麓地带,毡房炊烟袅袅,恰如耶律楚材所绘
“松桧丛中疏畎亩,藤萝深处有人家”。
赛湖有三个门,
南门
在
松树头
,乃科古尔琴山南端一个低垭口,是博州通往伊犁的门户。
阳光明媚的日子,自然见不到苍茫如幻的“松头雾瀑”。
沿湖许多路段禁停,遵守交通提示,眼睁睁望着隽美湖景一晃而过。然而,随车行进,惊呼美妙的湖景又缤纷呈现,随时停观一点不晚。
西岸湖滨淡水沼泽地带,芳草萋萋,花海无边,是环湖最美的一段,先后领略了金花紫卉、克勒涌珠、西海草原和天鹅乐水的美妙。
择一处繁花点缀的湖畔草地拍照。望眼前生长茂盛的大叶糙苏、聚花风铃草和点缀其间的蔷薇,想象
春末夏初时节
,遍野郁金香、毛茛、野百合、勿忘我次第盛开,灿黄的金莲花一直铺到山脚,堇紫色寒地报春花竞相绽放,花海如潮,斑斓相映,造就“金花紫卉”。
整个
湖畔涌动
金黄色
花海
,
构成赛湖十景中
壮美的
“
金缎镶边
”,
醉倒
无数游人
。
妻乐拍
“移步幻影”,拍法为三人手牵手站一排,当手机摄像镜头扫过第一人,那人迅速移位另一侧,依次反复,三“仙”变六“神”,恰似孪生兄妹同框出境。同理,一个人幻现并排而立一模一样两个人,仿佛善七十二变的悟空在身旁变出一个自己。
拍跃起空中留影亦十分有趣。
拍摄者卧伏于地,翘举相机,被拍者奋力展臂一跃,仿如腾身跃起天地间,蓝天白云滚滚涌来,湖光山色悠悠淡远,岸线山脊皆为背景,乍看真有大片的感觉。
湖湾处众多泉眼出露,对称的湾口沙嘴线条柔美,泉流从湖滨砾石层中汩汩涌出,在卵石湖床上欢腾蹦脱,闪烁珍珠般光芒,形成“克勒涌珠”,
意为“源源不断的泉水”,传说是受了神灵祝福的“圣水”。
湖滨地势低洼,沼泽连片,成为天鹅、灰鹤、赤麻鸭栖息地。广阔的草原,碧蓝的湖水,成群天鹅游弋嬉戏其间。洁白高贵的天鹅展翅飞起时,在平静的湖面划过一道水痕,象一幅唯美的油画。想靠近时,生性胆怯的天鹅扇动翅膀惊飞而去。
“天鹅乐水
”是赛湖第二个传说,为自由恋爱而私奔殉情、忧伤且浪漫的故事。
一个富裕人家的姑娘,爱上穷苦人家的小伙子,纯真爱情得不到富贵家族接纳,遂双双出逃,至科古尔琴山下,追兵迫近,瞅见山脚有一深潭,牵手一起跳了进去,潭瞬间变成湖,飞起一对白天鹅,自由自在翱翔。
一望无际的绿色草原上,承载数十万头洁白如珍珠的羊只,远处风车和旷野牛羊在变幻莫测的云彩笼罩下,展现一幅别样动人的牧场风景画,构成赛湖十景最富草原情趣的“绿海珍珠”动景。
到了
新疆最大的夏季牧场之一西海草原,这里曾是塞种、月氏、乌孙、悦般、突厥等古民族游牧地。牧草丰茂,帐篷星点,牛羊遍野,驼马成群,据说整个赛湖草原一日可载畜5
4万头,西海草原就占40万头。每年七月这里都要举行“博尔塔拉蒙古自治州那达慕大会”,盛况空前,一片欢腾。
微风徐徐,野花摇曳,芳香飘逸,清新湿爽的空气浸润了干燥的鼻孔,明媚热烈的阳光映照下,草甸遍地金黄。
隔着浩淼湖水东眺,欣赏山势高峻的呼苏木奇格山,主峰3596米,两坡对称,终年白雪皑皑,酷似日本富士山,因名“
富士东峙
”。
湖西沙里切库山脊线超
3500米,最高峰4189米,垂直带谱极明显。临风伫立,遥望天际线下东北岸隐没的古出水口,体
会“横空千里”畅旷美感。
赛里木湖在地质时期原为外泄湖,如今出水口两侧还能看到古湖砾石砂堤,清楚记录水位的变化。现在环湖没有出口,水位始终不减,近年且有抬升。
赛湖是丝绸之路北道行经地,蕴含丰厚人文底蕴。沿湖遗存众多岩画、碑刻、古驿站、草原石人、古墓群、点将台、敖包、靖海寺
......若有足够时间逐一瞻仰,无一不是触发怀古幽思的历史遗存。
西北湖滨和西岸草原有50多座大型墓葬,系乌孙国土墩墓和突厥石堆墓。古乌孙人在赛湖大草原遗留一字儿排开的高大土墩古墓群,大者底周二三百米,高七八米,构成赛湖十景中最具古老神秘气息的“乌孙古冢”。
远远望见直径13米的敖包,周边挂满各色哈达,两边各竖立4根高大旗杆。登上那高高的点将台,遥想800年前,金戈铁马,战旗猎猎,感受当年万马跃天山的磅礴气势。
公元1219年,漠北蒙古族首领成吉思汗率20万大军西征,翻越阿尔泰山,经和布克赛尔、额敏至今哈萨克斯坦境内阿拉库里湖,然后南下,穿过阿拉套山口到达“不剌”城,即今博乐,饮马色特库尔湖,即赛里木湖,在湖西岸筑台,点将阅兵,从松树头越天山,西征伊犁,占领整个中亚。
不知不觉来到了湖的北岸,
湖边草坪上有婚纱摄影,直升机正起降进行航拍。北门
赛北堡
附近曾是中俄合拍
《蒙古王》
取景地,现规划建
影视城
。
湖岸
丘坡上有一个亭子,名“
祈福亭
”,亭西湖边有一块形似蟾蜍的巨石,名为“
金蟾祈福
”。
赛里木湖第三个传说颂扬了舍身献祭、祈福求水的感人故事。
赛湖原是一口井,关系着周边村民的饮水,赛里和赛木姐弟俩每天负责为村民打水。
一年大旱,井水干涸,赛氏姐弟心急如焚,日夜祈祷。
天神化作一只天鹅飞来,告诉村民若有一男一女以身祭水,便可引来村民水源。
姐弟俩毫不犹豫跳入井中,井瞬间变成巨大湖泊,赛里化作湖中小岛,守护水源,赛木变身金蟾,为村民祈福。
亲水滩边巨石矗立,刻有“西域净海 赛里木湖”8个烫金大字,形似船帆,称作“风帆石”。漂亮的湖湾被西南风吹出平缓开阔的金沙滩,是体验静湖深潜的绝佳地。
岗吉格山
西高东低,山坡生长茂密的云杉林和
貌似爬地松的天山
圆柏
。车缓缓行进,东北段“
迷彩山
”和中段
博尔汗山
依次映入眼帘
。
西北-东南走向的湖岸线异常平直,显然受了断层影响。岗吉格山直逼湖岸,处在迎风面、受湖浪拍击形成的侵蚀陡岸外,发育了绵延数十公里的湖岸沙堤,大风起处,汹涌拍岸,浪花飞溅,声振如雷。洪亮吉《净海赞》中描述“中波外沙
,俨欲分界
”、“中有绿海,旁周素沙”,沙堤弧形蜿蜒,线条优美,既接受轻浪温柔之吻,亦迎激浪热烈之拥,形成“
激浪拥堤
”壮观景象。
伫立赛里木湖畔,静静凝望。她如一颗群山围抱的幽谷明珠,是大西洋暖湿气流最后眷顾的地方。长途跋涉的气流越不过天山北坡,徘徊、凝结成了略带忧伤的“最后一滴眼泪”,受地形抬升,噙在山谷“眶”边的泪水滴落,将碧蓝的湖泊当作归宿地,嵌入了通明透彻的灵性。
赛里木湖古有“净海”之称。澄明清朗的山谷环境,平均46.4米深度、最深处101米,使依靠暖湿气流降水和高山融雪补给的赛湖水中悬浮颗粒少,清澈透底,透明度达12米,仅次于高原玛旁雍措14米。漫步湖岸观水,不同方向皆存在
差异,东岸
湖
水
较
浑浊,西岸
、
南岸
湖
水清澈
。
受水底地形影响,加之波浪湖流及天空变幻,湖中蓝、紫、青、绿、橙、黄、红、灰、白等各种色彩斑斓交织,随时改变颜色,成为著名变色湖,湖光山色,浑然一体,构成绝美水墨画“净海七彩”。
日出日落
时分
,
湖水呈银白色或灰褐色,天边泛洒金黄,在晨曦初露和落日余晖映衬下,山色剪影分外靓丽。天色渐亮或渐暗,山顶处一条金丝或霞晕般的镶边,沿山棱将湖峦和云天隔开,水面
粼粼
波光闪耀跳跃,灿若金色音符,呈现“赛湖跃金”,堪与泰山“旭日东升”和西湖“雷峰夕照”
媲美
。
一路徜徉,从心里被它吸引而沉醉。
相较藏区腹地高山湖泊,地处高原荒境,达且不易,仓忙一观,管里窥豹,是震撼、极致和一眼无可救药的迷恋。
而赛里木湖高程相对低,且已是开发成熟的景区,根据整体湖区呈现特点和每一湖段特色,命名经典十景和各个景点,使人们游览赛湖后,脑海里呈现的印象和留存的记忆,多元而丰富,手握了一份温婉的缱绻。
高原雪山圣湖的“标配”给人窒息的美,或许跟身处缺氧环境乍遇大美景象心海翻腾头脑震撼息息相关。赛里木湖另是一种让人沉浸式陶醉的美。
相比而言
,高原湖蓝宛似让人顶礼膜拜的蓝色妖姬,既展现了寒冽孤高的圣洁感,亦弥散着惊艳绝伦的魅惑感,若寒玉般幽蓝,甚而幽䆳呈墨蓝。
赛里木湖蓝则象一孔迷醉人的蓝色眼瞳,透显清滢而秀澈、暖融且温馨的宝石蓝,隐含了迷濛如烟雨、浪漫而奔放的情调。
赛里木湖自古无鱼。
从1998至2003
年连续6年从俄罗斯引进高白鲑和凹目白鲑发眼卵2940万粒,孵化投放鱼苗1400万尾,
结束了赛湖不产鱼历史
。
经过
多年养殖
,
湖中鱼类达16种之多,
成为新疆重要的冷水鱼生产基地。
传言湖中不能行船,船到湖中心则沉,据探测,湖中心水文呈漩涡状流动,湖底有一深邃大洞,曾有科学家驾船到湖心考察,连人带船坠入,再无踪影,至今仍是个谜。
传说湖中有水怪。萧雄《西疆杂述诗》
“赛喇木泊”写道“海深不可测,无鱼虾,惟夜间,时闻搏击吟吼,非神必怪物也。”林则徐《荷戈纪程》记载“土人言,中有神物如青羊,见则雨雹。”徐松《西域水道记》载,驻守三台士兵傍晚看到湖中有一只大角多须的青羊露出湖面,狂风骤起,波涌浪滚。1983年来,盛传湖区牧民多次看到湖中有一大角动物翻波涌浪。2007年6月17日9点45分,新疆首届环赛里木湖自行车比赛中,离岸百米湖面突现一个长约10米庞然大物游动,见证者皆惊恐又激奋。
环湖一圈约
90公里。仅三个半小时,难有深度体验悠悠流连的闲暇,却已感觉畅意淋漓。还有行程要赶,只能依依挥别。
车绕上高速,沿湖行驶一段,隔着路边栅栏,回望蓝光闪闪的湖面,阳光幻化出迷离斑驳的光影和氤氲飘荡的水汽,裸露的岩石和松林覆盖的山体呈现灰黑分明的层次感。赛里木湖,恰如一碗马奶子酒,芬芳醉人,回味无穷。
矿化度,又叫做水的含盐量,是表示水中所含盐类的总量,以每公升中所含克数g/L表示。天然水按矿化度可分五类:
迪化,即乌鲁木齐。乾隆二十八(1763)年定名,新中国成立后,于1954年2月1日恢复乌鲁木齐市名。
那达慕,意为“娱乐游戏”,原型是蒙古族“祭敖包”盛会,是草原民族祭祀祖先与天地鬼神、祈求祝福庆祝丰收的活动,期间举行摔跤、赛马、射箭等竞技赛。
敖包,又名鄂博,蒙语音译,意即“堆子”、“鼓包”。茫茫草原,没有可以指路、分界的标识,人们就垒石、土、木成堆,作为路标和界标,这是敖包最初来历,后来演变成为祭祀天和神、祈祷丰收和平安的象征。
赛湖十景,根据赛里木湖地理人文和四季特点总结命名十个经典景色,即湖心情侣、科山观松、松头雾瀑、金缎镶边、富士东峙、绿海珍珠、乌孙古冢、激浪涌堤、净海七彩、赛湖跃金。
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