印加的新年：秘鲁太阳节

“庆祝太阳节是为了表明，承认和崇拜太阳是至高无上的、独一无二的全能之神，他用自己的光辉和美德抚育和维护着天下万物。”

——《印卡王室述评》

秘鲁太阳节

每年 6 月 24 日，秘鲁的库斯科都会陷入歌声、舞蹈与色彩的海洋里。

人们聚集在太阳神殿（Qorikancha），游行的队伍将会经过几个地方、最终抵达近郊萨克赛瓦曼（Sacsayhuamán），在每一处都会有传统舞蹈、戏剧的表演，人们重演古老的宗教仪式，并享用当地的传统美食。

这就是秘鲁太阳节（Inti Raymi），其名称里的 Inti 直接指向了印加的太阳神印蒂，在过去，太阳节曾是印加帝国最重要的节日之一。

《印卡王室述评》里提到太阳节时曾说，这个节日是太阳诞辰盛典，它之所以在六月的这一天举行，是因为这时是南半球的冬至，太阳离地面最远。

在作者印卡·加西拉索·德拉维加笔下，太阳节是个这样的节日：

“整个帝国所有已经退休和不在现役的主要将领和所有百姓领主一酋长，全都参加节日庆典。……印卡王只要不是因在外征战或巡视全国而不能脱身，也必然是御驾亲临。”

在仪式之前会有三天的斋戒，在此期间只吃一些生的白玉米、几棵野菜和水，并在节日前夜准备好第二天所需的所有祭品。

正式的仪式由国王亲自举行，印加王室会在广场恭候太阳升起，并对初升的太阳顶礼膜拜，稍后，人们会向太阳献上美酒、食物、金银器等他们认为太阳需要的东西。

在所有牺牲里，最为特殊的就要数羊驼了，对于印加人来说，黑色的羊驼具有神性，在这个节日的仪式上，第一个被牺牲的就是黑色的羊驼，它的内脏被用于占卜，而被牺牲的羊驼的肉，最后会由参与仪式的人分食，整个仪式过程会持续超过一周时间。

而编年史家克里斯托瓦尔·德·莫利纳（Cristóbal de Molina）则提供了另一个版本的议事记述：在他笔下，太阳节的朝圣队伍会按序经过一系列地点（可能是为了模拟太阳的轨迹）。

在其他编年史家笔下，还提到了仪式上可能有人祭、人们食用沾着羊驼血的圣餐、仪式同时也在祭祀雷神等等。

但无论哪一项记述，都记载着太阳节是以崇拜太阳神印蒂为核心、以向他献祭为基础的节日。

在这个日子里，人们庆祝白昼由短变长，人们感谢太阳过去一年的恩惠，并祈祷来年的丰收，他们用镜子收集太阳光点燃新火，以象征太阳的重生。

现代的太阳节显然不是印加太阳节的直接继承者。

根据编年史家的记载，最早的太阳节可追溯至 1412 年，当时第九任萨帕·印卡（国王）帕查库特克规定每年的冬至期间举行这个节日，以纪念印蒂并庆祝印加新年。

而最后一次由印加人举行的太阳节发生在 1535 年，次年，西班牙人抵达印加，从此再没有印加国王来主持仪式了，太阳节只能转入地下秘密进行，直到 1572 年被西班牙总督明令禁止。

那之后它一直停滞，直到 1944 年才对它进行了历史性的重建，从那以后，每年举办的太阳节活动都会吸引成成千上万的游客，今年预计将为当地经济贡献4300万索尔（约合 8200 万人民币）。

而今的太阳节已经是南美的第二大节日，连接着当地人们的过去与现在。