文博日历丨不想当金箍棒的金腰带不是好金杖

杖在古代是寻常之物

屡见于文献中

甚至神话传说中的神仙都有配置

《山海经·海外北经》就曾记载

“夸父与日逐走……弃其杖，化为邓林。”

化成一片桃林的夸父手杖不好找

今天，找来了一个

年代久远的“贵替”↓

请注意

这不是被压扁的金箍棒

而是3000多年前

古蜀人将金条锤打成金皮后

再包卷在木杖上

制作而成的一根长1.43米的金杖

3000多年后的1986年

金杖在三星堆祭祀坑出土

出土时，内部的木杖已炭化

仅留下了金皮

和残存的木渣

△总台节目《国宝档案》资料画面

为此还差点被认成一根金腰带

（搞错了，再来）

△总台节目《国宝档案》历史资料画面

仔细看，在金杖一端

錾刻有一段长约46厘米的图案

🔍🔍🔍

图案共分三组

靠近端头的一组

合拢看是两个前后对称

头戴五齿巫冠

耳饰三角形耳坠

笑得有点“抽象”的人头像

△央视频《三星堆大发掘》画面

另外两组图案相同

上下分别是

两组背部相对的鸟和鱼

在鸟的颈部和鱼的头部

串着一支箭

将三组图案完整拼起来

怎么不算是古蜀版烤串呢？

整个三星堆，此金杖独一无二

没有同类型的器物

难以相互证实

便留下许多谜团

 谜团①：金杖上的图案 

 表现的是什么内容？

有学者认为

图案中的“鱼”和“鸟”

是古蜀国崇拜水鸟的

鱼凫（fú）王朝的标志

△央视频《三星堆大发掘》资料画面

另一种说法认为

该图案象征着上天入地的功能

还有人认为

反映古蜀人对祖先和社稷的崇拜

 谜团②：金杖是做什么用的？

关于金杖的用途也有两种说法

一种认为是“法杖”或者“权杖”

其主人是古蜀国最高统治者

金杖是其王权和神权的象征

另一种则认为是“祭杖”

其主人是神职人员

金杖是其使用的法器

这些没有定论的猜测

也从侧面说明了

金杖上图案内涵的丰富度

古蜀人视黄金为尊

三星堆出土金器种类十分丰富

除金杖外

还有大量金器使用了金箔

如“金箔面膜”般丝滑的

戴金面罩青铜人头像

是高贵、权威身份的象征

△《文博日历丨一张来自3000年前的“黄金面膜”》

金面具

重约280克

含金量约为85%

是目前三星堆遗址出土最重的金面具

△金面具 四川广汉三星堆博物馆藏

还有大量“金”字辈的文物

都证明了古蜀人的黄金处理工艺

已经达到了很高的水平👍

△商小号金箔鱼形饰 四川广汉三星堆博物馆藏

△商金箔四叉形器 四川广汉三星堆博物馆藏

△商金箔璋形饰 四川广汉三星堆博物馆藏