贵州文化老人丨台江苗族历法及其择日

台江苗族历法及其择日

杨昌润

台江系贵州苗族腹地，苗族人民至今保存着先民们创造的苗族历法，仍屡用苗历安排农事生产。以天干判吉凶，以地支纪岁月，凡成年男女都会用苗历。

苗历对大季的划分，没有春、夏、秋、冬之分，只有冷季、热季之别。台江县内除革东、东顿小部分地区以十一月（夏历，以下同）为岁首外，其余地区均以十月为岁首。十月的第一个卯日“过大年”，为一年之始。从十月至下年的二月为冷季；三月至九月为热季。

苗历纪年采用地支的循环法，纪月已经失传，现行苗历纪月的划分，完全用夏历纪月法。纪年不与天干相配，如某年是“子年”，而不配“甲”，下年是“丑年”，而不配“乙”，依次推到“亥年”后，再循回到“子年”。

苗历对月、日、时纪法与纪年相同。凡正月初一属寅日，依次往下推。记时的方法与夏历略同，即子为午夜十一时至凌晨一时，丑时为凌晨一时至三时，寅时为凌晨三时至早晨五时，以此类推，到亥时为晚上九时至午夜十一时。由于以前还未普遍使用钟表，各时辰又视太阳出没情况及一些物象推出。如晚上临近鸡叫以前为子时，鸡叫为丑时，天将亮为寅时，天大亮为卯时，吃早饭为辰时，吃午饭为午时，太阳正中为未时，太阳偏西为申时，太阳落坡为酉时，鸡进圈为戌时，吃晚饭为亥时。

苗历对吉日的选择，认为“子”“午”两日最好，任何事情都离不开这两日。但因季节不同和时辰而有别，一般认为一个月有三天最好，依次是：一月子、丑、寅；二月卯、辰、巳；三月午、未、申；四月酉、戌、亥；五月子、丑、寅；六月卯、辰、巳；七月午、未、申；八月酉、戌、亥；九月子、丑、寅；十月卯、辰、巳；十一月午、未、申；十二月酉、戌、亥。

又因不同的事情，好日期的选择方法也不同。苗历中有“休”（苗语意为收，相当于建除的收日）、“开”（意为热或晴，相当于开日）、“倍”（意为冰，相当于闭日）、“贵”（意为客，相当于建日）、“放”（意为放，相当于除日）、“八”（意为胜，相当于满日）、“整”（意为平，相当于平日）、“丁”（意为定，相当于定日）、“系”（意为榍，相当于执日）、“督”（意为破，相当于破日）、“伟”（意为围，相当于危日）、“奖”（意为成，相当于成日）等吉日。按休、开、倍、贵、放、八、整、丁、系、督、伟、奖来推算，那种事情该在那个日子里进行，有一套系统的推算方法。除“倍”和“督”两日不宜从事喜庆吉利之事外，一般日子均可应用。

这些日子的套用与夏历相同，各月中的第一个“建日”：正月为寅日，依次推出二月是卯日，三月是辰日，四月是巳日，五月是午日，六月是未日，七月是申日，八月是酉日，九月是戌日，十月是亥日，十一月是子日，十二月是丑日，余皆按此类推。各种不同的事情，择其意而进行。如“休”宜于收割各种农作物，“伟”宜于围猎捕鸟等。

苗族历法以天干判吉凶时，一般结婚日子选在壬、癸、戊、巳等日，发生争讼，又宜于壬、癸两日，属凶日，讲理必胜。立房造屋、招龙谢土、植树造林，多在癸日进行。

对干支的运用，台江苗族有《庚生戊记》的长诗叙述。其中，有“聪明人用天干记事，一般人用地支记事”的传说。