夜读|把握好这个字,人生才有格局和智慧
人生在世,没有谁不会犯错。若事事都计较,时时放不下,必定会伤害他人,折损自身。
“责人先问己,恕己先恕人。”唯有懂得一个“恕”字,少一些怨恨与指责,才能于世事浮沉中,遇见更多温暖与美好。
“怒”字,上为奴,下为心。说的是遇事只会愤怒的人,必定会沦为心的“奴隶”。
而“恕”,也就是如自己的心。指的是被人中伤仍懂得宽恕的人,则可以顺从己心,用推己及人的善意,扩大自己的心胸格局。
早年间,张珣和王安两家是世交,相邻而居,都以开茶铺为生。
张珣家的茶铺由于经营有道,生意火爆,而王安家则相对冷清。
见此情景,王安心理不平衡,便动了歪心思。他诬告张珣家茶铺中茶叶掺假,伪造证据陷害张珣。张珣家茶铺因此被封,张珣本人,也被发配边疆,流放三年。
三年过去,张珣被释放回家后才得知当年真相,但他并没有报复王安。
反倒是王安自己,因做贼心虚,整日担惊受怕,很快郁郁而终。
张珣担心昔日好友王安的遗孀、遗孤无人照顾,还时长资助她们。不久后,张珣的茶铺重新开张,因为声望的传播,店里的生意反而比之前更加红火。
有容人的雅量,就有不期而遇的惊喜;有恕人的宽厚,就有始料不及的运气。
就像诗人木心所说:“不知该原谅什么,诚觉世事皆可原谅。”
宽恕,并非委曲求全,而是看透了生活的本质,决意大步向前,不陷入无谓的纠结中。把别人丢来的砖石,当成自己前行的垫脚石。
当一个人放下怨恨,从狭小走向辽阔,从仇视走向包容,人生之路将越走越宽广。
恕人不易,恕己更难。很多时候,人可以包容别人的过失,却很难放下对自己的责难。
西汉时期,文人贾谊少有才名,十八岁时以善文为郡人所称。后来因受人排挤,被贬长沙,为长沙王太傅。三年后被召回长安,为梁怀王太傅。
一身才华不得重用,贾谊心中自然悲愤不已,整日郁郁寡欢,对梁怀王也疏于教导。后来梁怀王不幸坠马而亡,贾谊感到自己身为太傅,没有尽到责任,深深自责,经常哭泣,心情十分忧郁,久久不能释怀。
《左传》有言:“人非圣贤,孰能无过。”当错误已经造成,我们要做的,不是去执着于痛苦,而是应该学会坦然放下。
陶渊明曾说:“悟已往之不谏,知来者之可追。”不用过往的伤痛折磨自己,是做人的智慧。面对错误,敢放下,敢翻篇,我们才能告别过去,继续往前走。
人活一世,没有谁会永远一帆风顺。路遇坎坷,那就绕道而行;行至险滩,那就勇敢面对。
他被贬为江州司马时,就在那里买了一块地建宅子,还效仿陶渊明归隐田园。
在忠州做刺史时,他又在城东租了一块地,种植各色花草,欣赏花开花落。
环境不会改变,解决之道在于自己。盲目与命运较劲,那经历的种种世事,必然苦不堪言;若坦然接受命运的给予,那么凡事发生,皆会恰如其分。
“恕字是接物之要,所以终身可行也。”生命里有太多伤痛,如果不能宽恕,那么伤口便会时时如新。如果放过自己,方可拥有一片天地。
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