福昌堂“五子登科”好寓意

图/文

《福清侨乡报》社

记者郭成辉

日前，记着在城区民间收藏爱好者陈立群的福昌堂展示柜中，看到一枚别具一格的梅瓶。据了解，系此前在城区“十五落”收到的藏品。梅瓶身上的独特纹饰，昭示着国人追求美好生活的一种独有表达方式。

官媒这样报道

详见《福清侨乡报》

2024-8-19三版

记者看到，梅瓶高约0.45米，胸径约0.20米。在梅瓶胸径上方，彩绘有一组栩栩如生的“五子登科”人物画。其中，有寓意长寿的粉红色寿桃，有追求荣华富贵的“孔方兄”钱币，有冀望年年有余的大红鲤鱼。瓶身上书写有好词好句“雅俗共赏”“延年益寿”“年年有余” “大清光绪年制”等篆体字。

整个梅瓶洋溢着欢天喜地、喜气洋洋的氛围，令人爱不释手。

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梅瓶，因为其造型修长优美，被认为天下第一器型，成为收藏界的抢手货。

古时，文人喜欢用它插花，由于它的口很小，文人认为这和瘦骨嶙峋的梅枝是相匹配的，插一枝梅花显得特别雅致。如果要是插一朵牡丹就不美，所以就有了梅瓶这个名字。梅瓶跟我们传统意义上瓶子的概念有一点不同，它的重心在上面，头重脚轻。人们总认为梅瓶这样的造型重心较高，容易倾倒。其实，为了保持瓶体稳定，在成型时，聪明的工匠们巧妙地将瓶体下部加厚，致使底足厚重不易碰倒，保障了它的实用功能。因此，梅瓶一直被沿用至今。梅瓶的发展脉络，无论从造型还是到装饰，其无不表现出古代工匠的才能和智慧。历朝历代的工匠们，乐意在梅瓶身上描绘各种图案，用朴实无华的艺术语言，昭示着对美好生活的追求。

市民在欣赏梅瓶-郭成辉摄

再说陈立群这枚梅瓶身上的五子登科，是一则来源于文人作品的汉语成语，最早出自南宋.王应麟《‌三字经》，原意是宋代‌窦禹钧（窦燕山）的5个儿子‌仪、‌俨、‌侃、‌偁（偁，汉语三级字，读作偁（chēng）时用于人名。）、‌僖相继及第。这一成语象征着后代都很有出息，登科入仕，前途无量。因此，“五子登科”作为一个特别吉祥的纹饰，自古自今广泛流传于官方和民间的各种器具和物件上。

据了解，科举制度是古代中国选拔官员的主要途径，通过科举考试取得功名或官职被视为极大的荣耀。而象征着子孙有出息，登科入仕，前途光明的“五子登科”各种画作，其美好寓意更是显而易见。其一，教育意义，五子登科不仅是对窦家五子成就的肯定，也是对其家庭教育的认可。强调了家庭教育的重要性，认为一个家族的兴衰很大程度上取决于家族的教育水平；‌勤奋与努力，五子登科成语传递着勤奋学习和努力上进的精神。此其二；其三，吉祥与祝福，随着时代变迁，“五子登科”逐渐演变成为结婚的祝福词或吉祥语，寓意着新婚夫妇多子多福。综上所述，“五子登科”不仅是一个具有深厚历史底蕴的成语，更是一个蕴含丰富文化内涵和教育意义的吉祥语。它激励着人们重视家庭教育、勤奋学习、努力上进，追求更加美好的未来。

图为市民在欣赏“五子登科”梅瓶。-郭成辉摄