民俗技艺——伡鼓舞

图/文

《福清侨乡报》社

记者郭成辉

引子

伡鼓队音乐流行于著名侨乡福清市城乡，盛行于新厝镇各村。新厝镇位于福清市的“南大门”，其民间文化底蕴深厚,群众性文化活动丰富多采。因其与莆田市仅一桥之隔，全镇95%以上人口的方言为莆（田）仙（游）语系，因此其民间习俗相近。伡鼓舞的表演，就是莆（田）仙（游）文化在福清的一种具体表现。

图为2008.5.24中央台摄制车鼓舞 -郭成辉摄

新厝镇岭边村车鼓舞参加运动会开幕式表演.-郭成辉摄

伡鼓舞表演，更通俗的名称是“镲锣鼓”。

顾名思义，就是由镲、锣、鼓等几种器乐组成的大合奏。

镲，是直径60厘米左右的大钹。之所以把大钹称为“镲”，是因为当地人把各种大小不一、规格各异的钹通称为“钦镲”，又取其省略词“镲”的缘故。

锣，则分为大锣和凸脐锣两种。

鼓，是直径约一米的牛皮大鼓。

伡鼓乐队通常由一面大鼓，数十对大钹，两面大锣和两面凸脐锣组成。表演时作四个梯队如下排列：由两旗手持一横幅作前导，表明是哪个村或是哪个宫庙的队伍；由四名身材高挑体力强壮的少妇擎“凉伞”居二；32名钹手排成纵队，分列“凉伞”之后成第三梯队；鼓手处于殿后位置，牛皮大鼓置于一特制的带轮子的鼓架上，由两名车手推着前行。整支乐队，活脱脱就是一幅古时将士出征图。

有图有真相哦！

图为新厝镇车鼓舞民俗表演.郭成辉摄

车鼓舞传承硋灶中心小学车鼓舞-郭成辉摄

图为新厝镇车鼓舞在利桥古街表演-郭成辉摄

民间传说伡鼓舞起源于明朝，盛行于清末民初，至今已有四百余年历史。据称，明嘉靖年间的倭寇之患，是伡鼓舞产生的最初原由。当时戚继光将军率兵从浙入闽，赶赴兴化府平倭。由于兵力分散追剿残倭，戚将军邀民间壮勇负鼓擎旗参战，以疑惑敌兵。时鼓声如雷，喊声震天，使残匪吓破了胆而束手就擒。于是，当地人从此爱上了具有战鼓之威风的伡鼓舞，并且传承至今，在各个民间节日里表演。为了印证传说的可信度，小编经过一番“考古”，果然还不是“空穴来风”。

据《明史·戚继光》记载：嘉靖四十一年（1562年）戚继光在福安横屿大破倭寇其巢，“斩首二千六百，乘胜至福清，捣败牛田（今福清市龙田镇）贼，覆其巢，余贼走兴化，急追之，夜四鼓抵贼栅，连克六十营，斩首千数百级……继光乃旋师抵福清，遇倭自东营澳（今龙田镇辖区）登陆，击斩二百人”。

另据其他史料考证，戚继光于嘉靖四十一年（1562年）在福清平倭寇，四十三年（1564年）撰《福清瑞岩寺新洞碑》，隆庆元年（1567年）镌刻“瑞岩卅七洞天”，说明戚继光在五年内驻于或多次驻于福清瑞岩山一带。

以上史实记载，从侧面印证了伡鼓舞在福（清）莆（田）仙（游）久盛不衰的成因。

瑞岩山摩崖石刻“独醒石”，传为戚继光所书-郭成辉摄

瑞岩山景区弥勒佛-郭成辉摄

如今逢年过节、祝捷迎宾、迎神庙会、奠基落成、开业剪彩等种种盛典喜事，都少不了伡鼓队的参与，都可以看到伡鼓手们飒爽的英姿。

岭边村元宵节舞车鼓舞、腰鼓舞，看宴桌赏美食-郭成辉摄 

新厝镇伡鼓队的频繁表演活动，也为该镇赢得荣誉：2002年该镇大澳村伡鼓队曾经获省第二届鼓乐队比赛铜牌；2003年又获福州市第九届文艺百花奖民间文艺比赛银奖；2007年，福清新厝伡鼓舞进入省级非物质文化遗产名录；2008年1月25日和5月24日，新厝村伡鼓队分别被《福州电视台》《中央电视台》国际频道拍摄成专题片予以报道。