大山深处倡文化(六)

图/文《福清侨乡报》社

记者郭成辉

魁里瑞峰寺，位于我市西部大山深处的东张镇华石村。在魁里瑞峰寺一大片建筑群中，有一栋簇新的建筑特别显眼，那就是修葺一新的文昌阁。

官媒这样报道

“万载彰显圣经远祖孔孟，盛世集部理学近脉程朱。”“贵有恒必三更起五更睡，最无益怕一日曝十日寒。”这些谆谆教诲，就出自魁里瑞峰寺文昌阁石柱。从瑞峰寺墙壁的介绍中获悉，东张魁里瑞峰禅寺原建于北宋皇祐五年（1053年），规模宏大，梵宇壮严。经过历代岁月沧桑，几度兴废，至1958年该寺基本倒塌，后于1996年由华石村敬老会倡议重建。蒙感八方施主随喜乐捐，共募缘银29万元启动资金。随后，陆续建成三宝殿、大帝殿、文昌阁、天王殿、大雄宝殿、观音石像、放生池、凉亭等建筑物。是谓：美轮美奂。

瑞峰寺文昌阁--郭成辉摄

瑞峰寺文昌阁魁星简介--郭成辉摄

重新修建该文昌阁，面积约为80平方米，供奉文昌帝君、孔子和朱子坐像。殿内有详细文字，介绍文昌帝君、孔子、孟子、朱子，以及程颢和其弟程颐。程颢、程颐世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位。后来，为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。

文昌帝君像-郭成辉摄

值得称道的是，村民们在修建各项工程中，发现一些与寺院相关的文物得到妥善保护，诚为了解、研究瑞峰寺前世今生提供有力佐证。

在大雄宝殿走廊处，存放一堆墓塔的基座，其中一面长约0.6米的青石墓碑特别耀眼。该墓碑上阴刻有：“临济正宗三十四世重兴瑞峰晦严琁和尚墓”。别看它仅尺余长短，上面的文字，却为后世研究瑞峰寺与黄檗寺的渊源提供帮助。

据查资料获悉，临济宗，禅宗南宗五个主要流派之一。自洪州宗门下分出，始于临济义玄（？－867年）大师从黄檗希运禅师学法33年，之后往镇州（今河北正定）滹沱河畔建临济院，广为弘扬希运禅师所倡启“般若为本、以空摄有、空有相融”的禅宗新法。这种禅宗新法因义玄在临济院举一家宗风而大张天下，后世遂称之为“临济宗”，而正定临济寺也因之成为临济宗祖庭。从碑文可见，临济正宗三十四世严琁曾经对重兴瑞峰寺做出贡献。

而在大雄宝殿的僻舍中，存放一个盛满甘泉的石质水槽。这个长约一米、宽约0.6米的水槽大有来头。水槽的右侧和左侧都阴刻有模糊文字。经过辨认，分别是：“熙宁六年（1073年）癸丑十月日造，当山首座僧义澄奉舍。”这些文字表明，瑞峰寺的石质水槽在东张镇华石村的魁里至少“生存”了949年。这些文字的保存与瑞峰寺墙壁的介绍相吻合，再一次印证了千年古寺瑞峰寺的辉煌历史。

魁里瑞峰寺后山，由一座突兀巨岩堆砌而成。岩石下方有一条10来米长，仅容一人而过的“一线天”。传说是为读书人提供清净的学习场所。后来村民们在一线天附近，果然发现一处陈年书法“留云洞”。留云洞三字布局合理，结构得体，字迹遒劲，虽然未能获悉作者是哪位书家，从“留云洞”笔迹，可以认定诚为当年书家所留墨迹。如今，十多米高的岩石上除矗立数吨重的观音石像外，还有“佛”“福”现代书法作品供游客驻足膜拜和欣赏。

千年古寺瑞峰寺，即将成为城乡市民们了解交流文昌文化和休闲旅游的一处新景区。（续完）