福建渔女 惊艳世界 | 蟳埔女：四季簪花彰显海洋气息

游客戴着簪花在蟳埔古厝拍照留影。（林熙 摄）

走入村中，人头攒动、花海如潮。入耳而来的是来自五湖四海的方言与口音，擦肩而去的有大裾衫、纱丽服、娘惹服、马面裙等各色服饰，头顶却纷纷簪着簇簇花朵，蔚为可观。今年春节，蟳埔村接待6.54万人次，相比去年增长2.3％。

“蟳埔女十分看重自己的头饰。”泉州市丰泽区东海街道蟳埔社区党支部副书记庄群介绍，蟳埔女以花为簪，日常随意扎一两圈，逢年过节则会戴上5串到7串不同颜色的花环来庆祝，远看像个小花园。

“家住鹧鸪大海汀，阿姨少小贩渔腥。罗巾竹笠新妆好，不插闲花鬓越青。”清代乾隆年间，就有诗人如此形容蟳埔村的渔女。

蟳埔村位于泉州湾晋江下游入海口北岸，背依鹧鸪山，三面临海。“前埔者，蟳埔也，三十七都渡头埔之寻尾焉，晋唐之际海滩也，宋时涸成陆地矣，元明之际始有村落。”据清嘉庆年间《西山杂志》记载，蟳埔村是个有着千年历史的小渔村。

庄群说，邻近该村的法石港曾是泉州重要贸易港口之一，来自阿拉伯和东南亚的商船均靠泊于此。因此有人说，这是源自宋元时代遗留下来的阿拉伯人的风俗。宋时，有阿拉伯人从西域引进不少奇花异木，在蟳埔村附近建起云麓花园，还时常将鲜花赠送给蟳埔女簪戴，于是渐成风俗。现今，云麓已成为花村，蟳埔女仍习惯来此买花。

当然，也有人以泉州高甲戏《桃花搭渡》的唱词“四月围花围，一头簪两头重”为证，认为泉州汉人早有这种风俗。无论如何，蟳埔女习俗文化被世代传承了下来。

2005年，蟳埔女服饰被列为福建省首批重点非物质文化遗产代表性项目。2008年，《蟳埔女生活习俗》进入国家级非物质文化遗产名录。2023年初，某杂志封面上影视演员赵丽颖头戴簪花围的造型火遍大江南北，“蟳埔女”“簪花围”的热潮在明星效应的推动下应运而生。随后，一众明星及其粉丝蜂拥而至，蟳埔女的生计方式也陡然转变。

为赵丽颖制作簪花围之前，“晴天姐姐”黄丽泳已经营簪花店十年之久。从无人问津到如今门庭若市，从无人理解到大家纷纷加入这个行业，她既是这一转变的亲历者，也是推动者。在她看来，簪花围承载的是千年渔村生生不息的文化、精神和力量。

“每天清晨，她们光着脚板，披着霞光，挑着蚝仔（海蛎）担子，矫健的身姿在晨风中摆动，一路上散发出清新而带着海水咸腥的气味，似乎她们挑的不是蚝仔，而是把大海也一起挑来了……”著名散文家单复笔下的《蟳埔阿姨》映入人们脑海中。

蟳埔村村民长年累月劳作在大海和滩涂上。在过去，海里捕鱼、虾、蟹，滩涂养蛏、捉蚌蛤、挖海蛎，几乎成为蟳埔女每日劳作的功课。她们爱花、爱美、爱生活，身着便于劳作的大裾衫、阔脚裤，头上却以鲜花为簪，耳戴丁香坠，还有金头钗、玳瑁梳点缀。

“经济头脑很好料。”挑着担子行走市场间的蟳埔女常被夸赞经济头脑极佳。她们在城乡海产品市场中如鱼得水，带着一家老小把日子过得有滋有味。现在，她们又找到了致富新风口。“以前大家主要从事滩涂养殖和海产品经营，现在纷纷都开起簪花围店、小吃店，做起了文旅生意。”庄群表示。

如今，蟳埔村形成了“三个90%”，即文旅从业人口90%是女性、文旅收入90%是女性创造的、服务的对象90%是女性的生动局面。“如果有机会，我想把蟳埔文化带到所有海上丝绸之路沿线国家展示，让发间国风成为全球时尚。”作为泉州蟳埔女文化传播大使的黄丽泳表示。为澳大利亚学生团介绍簪花技艺，与欧洲学生交流簪花文化，为巴黎奥运会设计簪花头饰，为中国奥运健儿助威……载着蟳埔女对美好生活的向往和热爱的一朵朵鲜花，正在众人的合力助推下，走出国门，走向世界。

听海

海洋之韵 别样风情

闽海渔女，向海放歌。

因为有了她们，3752公里的曲折海岸线上，风情万千。

因为有了她们，万千福建男儿安心下南洋、闯世界，创造侨乡神话。

她们是海的女儿，是花的传奇，是渔家守望者。

她们是海洋的精灵，遍布在沿海各个角落，承载着深厚的传统文化底蕴，彰显海洋文化的独特魅力。

福建渔女文化的形成，与其独特的海洋文化和渔业传统息息相关。

千百年来，福建渔女以海为生，勤劳是她们最显著的精神品质之一。她们每天辛勤劳动，无论是捕鱼、织网还是其他海上作业，都展现出对生活的热爱和对家庭的责任感，体现出“巾帼不让须眉”的豪迈气概。

历史的长河中，中华民族勤于劳动、勇于奋斗，创造出灿烂的文明，历经沧桑而生生不息。博大精深、源远流长的渔女文化，作为中华优秀传统文化之一，应当得到推崇和赞美。