《身边的老子》第十二章

一部充满生活智慧与哲学思考的作品

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身边的老子

十二章

贞尧仔

人们常说“秀色可餐”。生活需要多彩多味，美眼可欢心。但是，如果众多鲜艳妖娆之色齐聚眼前，难免看花眼，眼花缭乱，不知其可，“乱云飞渡”就不从容了。再说，艳色强光会伤眼，有损健康。山野上，颜色鲜艳的花，常有毒，愈艳愈毒。花枝招展，五颜六色，需谨慎，少近观，眨眨眼，闭闭目，养养神。

美妙的音乐，令人心旷神怡，高山流水遇知音，更是千古绝唱。江南“十番音乐”，常用于欢庆“福、禄、寿、喜”等场面，多种乐器协奏，热闹高亢，明快悠扬，令人如痴如醉，在坊间乡里很受欢迎。但是，如果没有檀板、木鱼指挥调度，锣、鼓、钹、狼丈、笙管齐鸣、乱奏，那非音乐，是噪音，声如雷，会令人心烦，甚至导致失聋。天籁之音，协奏之曲，才会养心宜人。

古人说，食色，性也。民以食为天。食，常追求色香味，日常饮食，更注重味，食之无味，生活无趣。本味本真，才是受用永远。现在上了年纪的老友故旧聚会，总是会说儿时的饭菜好吃、有味，常回味那时吃得香喷喷，嚼来有劲道，舌头都会吞下肚。是饭菜变了，还是人变了？少时物质匮乏，饭菜简简单单，而且常不够吃，一家多口吃一味，偶尔逢年过节“佳肴美味”，一味入心肺，令人常回味。酸味入肝，辛味入肺，苦味入心，甘味入脾，咸味入肾；肝喜酸，肺喜辛，心喜苦，脾喜甘，肾喜咸，一味应一脏，五味和五脏，身心精神满满。《素问•生气通天论》道：“是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。”又云：“味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑；味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡；味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚；味过于辛，筋脉泪弛，精神乃央。”五脏依赖五味，而味过厚，却伤五脏。如今物质丰富，饭菜品种多样，南口北味皆可选择，多了就乏味，过了则脏器失调，直至厌食，可谓“五味令人口爽”，太多厚厚的味道伤了味觉，影响了食欲，乃至健康。现代许多年轻人，生活条件优越了，可口美味吃多了，饮食不爱清淡，喜重口味，常吃烧烤熏辣炸，以刺激味蕾，长此以往，影响身体。高血脂、高血压、高血糖年轻化，就是例证。

趋乐避苦，是人性，谁都想自己生活过得好一些，这无可厚非。但不可追逐奢侈以至登峰造极，看到好的东西都想要，拼着命取用。一个好猎人，一定量力而行，择山而猎，甚至“守株待兔”，静待物临花开。而不是又要打兔子，又要射飞鸟，又要击豺狼，又要驱熊豹，大的想要，小的也想得，奇珍异货更是挖空心思，天上的地下的欲装于一囊，心狂野，路茫茫，无穷尽，终回不了家。

人们常说，富贵如浮云。世间万物，皆过眼云烟，见过就是、就好，饱了眼福，算是良缘，十年修得一面见。再说，眼睛是用来看东西、观美景、欣赏世界美好，它没有占取功能。万物你能看，大家也能看，看看而已。眼睛都容不下沙子，更容不了什么东西，如果见到都想要，先伤眼伤身，再伤神伤心，那又何苦呢？五味八香、山海珍味，无非一饱，且只能七分饱，最有宜。吃饱撑着，贪心太过，有害健康。常说健康是“1”，其他都是“0”，身体垮了，那还有什么呢？因此，人生在世，应懂得取舍，不能追逐目之所及，为了感官刺激，声色犬马，放荡不羁，更须明白一饱为快、一饱为乐，日日快活乐悠悠，所以说“为腹不为目”。若腹中有诗书，多些笔墨，物质加精神，生活更美好。

美酒，爽

咖啡，爽

鱼，所欲

熊掌，也所欲

口目好过瘾

那心肠像散了桶

又何苦