2025-01-30 11:01 阅读量:9.2万+
华人号:海峡两岸对联的发展轨迹,实则是中华文化生生不息、薪火相传的生动写照。
现将访谈实录摘要如下:
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记者:常见观点认为,五代后蜀君主孟昶所题写的“新年纳余庆,嘉节号长春”是中国最早的对联,也是最早的春联。您能否介绍一下中国对联文化的起源和发展情况?
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记者:对联能在历史长河中流传至今,并博得大众喜爱和推崇,您认为它有何独特的创作手法和艺术魅力?
2025年1月21日,志愿者们为黄葛古道敦厚坡老街的传统民居贴春联。中新社记者 何蓬磊 摄
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记者:贴春联为何能成为中国人不可或缺的习俗呢?
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记者:中国传统对联创作应当如何融合时代语言,使之富有生活的趣味和活力,彰显时代特征?
凌泽欣:唐朝诗人白居易曾言,“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”对联创作,同样具有这样的时代特征。当今社会,越来越多年轻人开始尝试自己创作对联,将传统创作与现代创意相结合。对联创作当然可以融合时代语言,使之富有今人生活的趣味和活力,彰显时代特征。对联本就区别于其它传统文学体裁,具有很强的包容性,为融合时代语言提供了足够的空间。
我曾在20世纪60年代见过一副对联,上联是“ABCDEFG”,下联是“1234567”。这是我的两名同事结婚时在房门上贴的婚联。他们一个是英语兼语文老师,一个是音乐兼数学老师,将两人的职业巧妙融入对联中,成了一副绝佳的婚联。我们可以在对联中使用一些网络语、流行语、时尚语,以增添愉悦风趣,彰显时代气息。
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记者:2025年是中国农历蛇年,在中国对联文化中,是否有一些涉及蛇的对联?
凌泽欣:以中国古代十二生肖中的蛇入对联的还真不少。如“逞披发仗剑威风,仙佛焉耳矣;有降龙伏虎手段,龟蛇云乎哉”,这是北宋苏轼在贬海南经广州途中,为真武庙所题。如“西望关中,百战十年空鸟兔;北临绵上,千秋一例感龙蛇”,这是清代举子杨传第为山西绵山韩信庙所写的楹联。如“骑青牛,过函谷,老子姓李;斩白蛇,入武关,高祖氏刘”,这是清朝才子刘乃香和李元度的趣对。再如四川剑阁联“矗立岗峦,起伏蹲踞如猛虎;迂回栈道,蜿蜒曲折似长蛇”;庐山观瀑亭联“洁白飞泉,下泻倒悬成雪练;蜿蜒公路,盘旋而上似银蛇”。
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记者:在海外侨胞聚居的地方,比如唐人街等地,春联是否也融入当地社区文化?
凌泽欣:春联植根于中国文化,随着中国文化的国际影响力不断扩大,在美国、加拿大、澳大利亚、日本、韩国及新加坡等国家的华人社区,大多数都保持了写春联、贴春联的习俗,内容也都是一些吉祥用语和美好愿望。当然,也有融入当地文化元素的,如在春联中运用英文或其它语言文字。
这种文化融合既丰富了春联的文化内涵,也促进了华人社区与当地居民间的文化交流和理解,彰显了中华文化的博大精深和包容性,成为中华文化在海外传播的重要形式。
受访者简介
凌泽欣,中国作家协会会员,中华诗词学会顾问,重庆市诗词学会会长,中华诗词学会评论委员会主任,《诗刊》子曰诗社顾问,《中华辞赋》编委,《瞿塘潮诗评》《重庆诗词》编委会主任,《云帆诗友会》顾问,中国凌门诗社名誉社长。
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