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怀念元音老人

摄影】 白菊花的花语:怀念与哀悼。 #深切哀悼抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞#清明追思。 图:IG@sam.desh  (instagram.com/sam.desh) (↑↑↑喜欢就follow TA)

怀念元音老人

傅世存

大约是95年初夏,陕西省安康市的居士们聘请元音老人到安康讲课,我是从一个居士口中得知这个消息的。

当时,居士们正愁没有个名目向外公布消息,我想也没有想就说,那就以我们作协的名义吧!因为那个时候,我不但是作协的副主席而且还兼着秘书长,管着作协的章子。居士们听后很高兴,说作协请老人讲课不但名义好,而且显得有文化品味。

事情就这样定下来了,没有想到的是老人很快的就到了安康。我是在一个居士的家中看到老人的。听居士们介绍说,有三十二辆出租车司机不知道从什么渠道得知元音老人要来安康,自发的在安康火车站迎接老人。老人已经是90岁的高龄了,听到这样的介绍,我很震惊也很怀疑?90高龄的老人?谁信啊?脸上不但没有皱纹,而且耳聪目明,连老年斑也没有,腰板挺得直直的。更为令人震惊的是老人与我们同行到当时的讲课地点市招待所时,老人的步履比我们年轻人还快,简直是健步如飞。而我们单位的几个四五十岁的人,当时都走的气喘吁吁的……

                

 

                    上图为当时九十高龄的元音老人

看到这样的情景,我的心一下子就虚了,也疑惑了?这么高龄的老人,谁信啊?说不准还是个骗子呢?作协请个骗子讲课,传出去了,无疑是天大的笑话,人民币都有人造假,还别说其他的事情了。

带着这样疑惑的心情我同大家步入了临时租用的会议室,听课的人大约就是五六十个人的样子。令人没有想到的是老人入座后,什么东西都没有拿,却侃侃而谈,思维敏捷,条理清晰,将我们这些俗人以为很深奥的佛法讲得深入浅出,通俗易懂。

那个时候,我还不会电脑,也没有想到要给老人的讲座录音之类的,就那样将一个非常好的再想聆听老人声音的因缘错过了。只大略的做了笔记,当时在现场的时候,聆听的人没有不佩服不称赞的。作为大学中文系毕业的我和一个号称作家的我,说真的我很惭愧,甚至可以说惭愧至止。老人的讲座没有一句闲言,更没有一句碎语,如果把老人的讲座录音下来,就是一篇非常优美的文章,出口成章,思维缜密,只是遗憾了……

更为遗憾的是在聆听老人讲座之前,我在那个居士的家中接受了老人的灌顶。老人按照密宗的灌顶仪式给我念了咒,给我洒了水。当时,我只是感到好笑,而且隐隐觉得滑稽……

这大约就是应了那句天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人吧?

讲座结束后,我有幸从几个居士们的手中结缘到了元音老人的著作,如《略论明心见性》、《恒河大手印》、《悟心铭浅识》、《佛法修正心要》《心中心密法修证要义汇编》等著作,真是不读不知道,一读吓一跳啊?竟然知道大师俗名李钟鼎,是密宗的第十三代传人。尤其是老人的文字功夫的确了得?说深、说浅、说方,说圆、说顿、说渐……古今中外,天上人间,语言没有任何破绽,简直是炉火纯青,圆融无碍,我情不自禁的赞叹道:这真是大师啊!是千古难逢的大师啊!

遗憾的是这样的大师我竟然没有与其请教,破除我的迷惑、我执。之后,有了电脑,在网上一查,知道大师传法半个多世纪,结缘无数众生,受到无数众生的顶礼膜拜,只是本人命薄福浅啊!甚至有居士说,大师在入定中灵魂出窍,上天堂,入地狱,无数次往返人间,解救无数苦难众生,听得我一愣一愣的……思维陷入了玄学之中。

200025日,元音老人辞世了,数十年过去了,想起与老人的短暂接触,不仅使我感慨万千,恍如隔世啊!

但是,老人的音容笑貌,言谈举止,慈祥和善的面孔却永远的留在了我的记忆里,甚至在梦中与老人相见,聆听老人的教诲……

听居士们说,老人是站着辞世的,而且很潇洒的给人世间留下了一句话,站着向上天作了个揖,说,我走啦!之后,面带微笑的离开了人间……之后,室内芳香扑鼻,不可思议……

现在,从网络上查看元音老人离世的介绍,更是令人赞叹不已,数年前,老人就告诉了弟子们他辞世的时间,火化时,天降祥瑞,三道金光闪烁,老人的胸口绽放着莲花。到第二天捡舍利时,舍利不但晶莹剔透,天上又是红、黄、蓝三色金光闪烁,长达四十余分钟……

这是多么潇洒的人生!多么令人羡慕的人生啊?没有病痛的告别了人世,大千世界,芸芸众生,有几个人能够达到这样的生死境界呢?

所欣慰的是结缘老人的佛学著作,对我创作《天下法源》长篇小说和同名电影文学剧本起到了不可低估的作用,使笨拙的我有幸将一个蜚声世界的佛子,一个改变了人类无数信仰方式的人从历史走向现实,从佛界走向人间,从安康走向世界,走进千家万户……
   因为,人类在七祖怀让禅师之后,至今一千三百余年过去了,再也没有人称为佛祖了。尤其是在这一千三百余年的历史长河中,有多少才俊墨客,多少高僧大德?只有宋代释普济著的《五灯会元》、《宋高僧传》以及丁福宝先生编著的《佛学大辞典》、(中华书局1981年出版)石峻、楼宇烈、许抗生、乐寿明编著:《中国佛教思想资料选》(中华书局1981年出版、和范文澜先生著的《中国通史》(人民出版社19785月出版)对怀让禅师有过简短的介绍。而在这一千三百余年的历史长河中,竟然没有人将这个令人瞩目的佛子一生展现给无数的众生、这个至今在印度、泰国、日本、北美等地享誉世界的人物魂游于太空,游走于天堂、地狱,人间……用佛教的语言来说,就是尽虚空,遍法界啊!

是想,如果没有与元音老人的这次接触,没有结缘老人的佛学著作、我是不可能如此顺利的为一个名震世界的佛子树碑立传的。尤其是使浅薄的我加深了对佛教的理解:如我在拙作《天下法源》长篇小说和同名电影文学剧本中所描绘的那样:佛是什么?佛是无我的,人是自私的;佛是利他的,人是利己的;佛是博大的,人是狭隘的;佛是永恒的,人是短暂的;佛是无形的,人是有相的;佛是怕因的,人是怕果的;佛是觉醒的、人是迷惑的;这恐怕就是佛和人的区别吧?还有:佛要善、人要恶;佛要舍、人要得;佛要慈悲、人要蛮横;佛要利他、人要利己;佛要包容、人要狭隘;佛要施舍、人要索取;佛要热情,人要冷漠、 佛要我不入地狱,谁入地狱?而人要你入地狱、我上天堂……等等,是想,如果没有与元音大师的短暂结缘,如果没有阅读大师的经典著作,浅薄的我能够写出这样的语言文字吗?

可以说,阅读了大师的佛学经典,真的使人有了醍醐灌顶般的感觉。就像一个高僧说的人生应该这样:心要好,食要少,事要了。九个字就囊括了人生的基本要义。如果没有与元音老人的结缘,笨拙的我能够创作出《天下法源》这样的长篇小说和同名电影文学剧本吗?

因此,感谢大师对我的灌顶,感谢大师的箴言对我的醒悟,我真的是叩请大师,称愿再来啊!

作者简介:傅世存,男,汉族,中国陕西省安康市恒口贾家沟人,1977年考入陕西理工大学中文系,获文学学士学位。1980年开始文学创作,至今发表各类文学作品400余万字。创作长篇小说六部、电影文学剧本《天下法源》一部,发表了建国后安康市的第一部长篇小说《殒落》,2024年长篇小说《鲤鱼山血泪》由美国南方出版社出版。创作短篇小说、散文若干,2023年3月作品《桂花溪记》被收入全国两会特刊献礼杂志《流芳中国》,同年7月在第八届中国传统文化传承与发展高峰论坛暨2023“文化自信”年度人物盛典中,荣获2023文化自信年度人物。作品《竖起脊梁立行   放开眼孔观书》被收入该年度会刊,被誉为一个中国式的马克·吐温,作者系安康市首位专职作家。

 

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