2025-02-04 19:56 阅读量:1.1万+
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传记背景
苏轼所处的北宋中期,正处于新旧党争的政治漩涡中。神宗朝王安石变法引发朝野震荡,哲宗朝旧党复起又掀波澜。在这个时代背景下,文人官员的命运往往与政局沉浮紧密相连。
苏轼的政治生涯经历了三次重大贬谪,每次都是新旧党争的直接结果。从杭州到黄州,从惠州到儋州,这些贬谪历程不仅塑造了苏轼的人生轨迹,更在文学创作中刻画出中国文人士大夫面对困境的精神图谱。
故事梗概
少年得志:苏轼兄弟在仁宗朝同榜登科,震动京师。欧阳修预言苏轼将成为文坛领袖。
政见之争:反对王安石新法,作《上神宗皇帝书》直陈变法弊端。
乌台诗案:因诗文获罪入狱,险遭处决,最终贬谪黄州。
东坡重生:在黄州开垦荒地,创作《赤壁赋》等传世名篇,完成精神蜕变。
三州流放:晚年连续被贬惠州、儋州,仍不改济世情怀,办学兴教泽被岭南。
文人风骨:以诗酒书画寄怀,在逆境中展现中国文人的精神境界与生命智慧。
苏轼传
苏轼,字子瞻,眉州眉山人也。其先世隐德不仕,父洵晚乃发奋为学,以文章名世。母程氏亲授诗书,尝读《范滂传》,轼慨然请效之,程氏曰:"汝能为滂,吾顾不能为滂母耶?"
嘉祐二年,洵携二子入汴京。欧阳修主试礼部,得轼《刑赏忠厚之至论》,惊为异人,语梅圣俞曰:"老夫当避此人出一头地。"是岁,轼与弟辙同登进士第,年甫二十有一。
熙宁间,王安石用事,行新法。轼上万言书,言"今日之政,小用则小败,大用则大败",语甚切直。安石不悦,使御史谢景温诬奏其过。轼遂请外,通判杭州。于西湖筑长堤,植杨柳芙蓉,民号"苏堤"。
元丰二年,御史李定摭其诗文以为讪谤,逮赴台狱。狱吏诘问,轼对曰:"诗人之赋,本以讽喻。譬如杜子美'朱门酒肉臭',岂欲倾覆朱门耶?"狱成,贬黄州团练副使。居东坡,筑雪堂,自号东坡居士。与田父野老饮于江渚之上,作《赤壁赋》,其辞曰:"逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。"盖悟天地之道也。
哲宗立,召还朝。见章惇用事,复论其奸,贬惠州。居三年,作诗曰:"日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。"惇见而怒曰:"苏子瞻尚快活耶?"复徙儋州。居黎舍,著书授徒,琼崖始有举进士者。
建中靖国元年北归,至常州卒,年六十六。有《东坡集》百卷行世。
太史公曰:东坡以天纵之才,际风云之会。其文如江海浩荡,其节若松柏后凋。观其谪黄冈而文益奇,居瘴疠而气愈壮,岂非孟子所谓"浩然之气"者耶?当新法汹汹,独持正论;处党锢之祸,不改其操。使为相,未必能安天下;然其磊落光明,已足照千古矣。昔屈原放逐乃赋离骚,东坡窜逐而文益工,异代同悲,岂虚言哉!
核心故事元素解析
人格塑造:通过"范滂之志""狱中辩诗""惠州咏荔"等细节,展现苏轼的文人风骨与乐观精神
文学呼应:化用《赤壁赋》原句,暗合司马迁"发愤著书"之说,形成跨越千年的精神对话
历史视角:以"太史公曰"评价苏轼在政治与文学中的矛盾统一,揭示中国士大夫的典型命运
作者:deepseek
编辑:华璨
审核:许广丽
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