土耳其和伊朗 | 传统伊斯兰国家在面对西方冲击下的世俗化发展

自16世纪以来，欧洲国家崛起并进入了工业时代，而当时的伊斯兰国家却仍停留在前工业社会。拿破仑于1798年入侵埃及，标志着欧洲殖民主义国家直接武装侵犯伊斯兰国家的序幕，同时也让伊斯兰国家开始认识到了欧洲在综合实力上的优势。

伴随着西方殖民主义的入侵，西方的文化思想、价值观和生活方式开始渗透进传统的伊斯兰社会。对于伊斯兰教来说，出现的一个大问题就是如何应对这种由西方冲击带来的世俗主义的影响。

“世俗主义”一词源于拉丁语，意为“尘世主义”，强调关注此生此世，将范围限制在尘世世界内，对世界以外的价值和实体不关注。

世俗主义的基础是法律，法庭和立法之类的行政体系，而这是独立于任何宗教的，那么这种独立于宗教的理想，不可避免的给政教合一的伊斯兰国家，就带来了慌张，就促使伊斯兰教内部，就如何适应社会新变化，这些问题进行反思和探索。

今天我们通过例举土耳其、伊朗世俗化程度的不同，我们认为伊斯兰国家的世俗化进程受到了历史、地理和军事等多方面因素的影响。不同国家采取了不同的应对策略，例如土耳其倡导西方化世俗化，伊朗主张建立伊斯兰政府。

首先，我们来看土耳其的世俗化程度。土耳其的世俗化程度是目前为止最为明显的。哈里发制度在土耳其持续的时间最长，但是它的变化也是就最惊人。土耳其在1924年为了建立一个现代国家，进行了革命。这次革命中，土耳其废除了哈里发制度，按照欧洲模式建立共和国，并实现了政教分离。此后，土耳其继续进行了一系列的世俗化变革，例如废除宗教法庭、禁止妇女戴面罩、鼓励老百姓穿西装，并规定在宗教仪式中只能使用土耳其语，不得使用阿拉伯语。这些政策导致土耳其的经济、社会和文化面貌深受西方影响。

 与土耳其相比的另外一个国家是伊朗。伊朗代表了另外一种发展方向。二战后，在巴列维王朝的统治下，伊朗的西化似乎在稳步推进。但是在1979年，伊朗发生了伊斯兰革命，代表伊斯兰意识形态的宗教领袖霍梅尼提出伊斯兰国家的主权应该属于真主。霍梅尼主张建立以伊斯兰教法为依据的伊斯兰政府，并严厉禁止饮酒，男女同校，并限制轻佻的娱乐。这些政策导致了伊朗内部的宗教激进主义推行。

那么，是什么让土耳其和伊朗这2个伊斯兰国家，走上了不同的世俗化道路呢？其中最主要的原因是它们具有截然不同的历史和文化传统。

首先，土耳其始终被视为东西方文化的交汇处，其大部分地区在希腊化时期已经与西方文化接触，因此它可以更容易地吸收和融合西方文化，特别是在土耳其现代化过程中被引入的上层阶级。另一方面，伊朗作为历史悠久的波斯文化中心，对自己的传统非常自豪，具有更强的融合抵抗能力，因此其对传统的坚守和保护更加重视。

其次，它们面临的西方文化冲击强度和方式不尽相同。土耳其面对的是来自欧洲的启蒙思想和现代化影响，而伊朗则面临的是美国和英国的政治干预和经济制裁。

再次，两个国家在组织社会方面的不同做法也会影响世俗化进程。土耳其一直实施着严格的分离政教原则，政府在宗教事务中几乎没有干预，而伊朗政府则试图通过伊斯兰教规范社会生活。

此外，二战后的国际环境也影响了这两个国家的世俗化道路，如土耳其在加入北约后，土耳其在西方阵营中获得了更多的支持，认为西方化可以为其提供安全保障。伊朗则是伴随伊斯兰革命，寻求建立一个更加伊斯兰化的社会和政治体系。