方鸣：冯梦祯的快雪堂（下）

作者：方鸣，编审，中国人民大学哲学系毕业，中国华侨出版社前社长兼总编辑，曾任中国人民大学博物馆馆长。出版有个人专著《裁书刀》《曾是洛阳花下客》《庚子读画记》《秋之所望——黄公望的富春》《今夕何夕》《古石埋香——清印二十品》。

 

伍

 

万历二十二年的隐秘一日，快雪时晴。冯梦祯前去拜见南京收藏家胡汝嘉，神操作地购藏了王维的《江山雪霁图》。

 

明成化年间，《江山雪霁图》初现于京师大内后宰门的丹漆巨梃之内，后经成化皇帝赏赐给了司礼太监，从此开始了人间飘零。明弘治十五年，大画家沈周和文学家王鏊获观并题跋；到了万历年间，此图又为胡汝嘉所递藏。

 

 

明·胡汝嘉行书扇面

 

胡汝嘉与冯梦祯的人生轨迹颇为相似，也做过翰林院编修，也善写诗，也擅收藏。读他的雪诗，其诗页亦似掠过一场快雪：

 

月照庭上雪，灿若玉玲珑。

风吹雪如絮，飞入锦屏中。

 

胡汝嘉与冯梦祯颇为友善，尽管今已不知胡汝嘉是如何得到《江山雪霁图》，又如何转让给了冯梦祯，但这幅画作无疑是两人交谊的见证，或许，还潜藏着一个不可道尽的天机。

 

对于冯梦祯来说，首先需要搞清楚《江山雪霁图》是不是王维真迹。冯梦祯自然要去遍访各家所藏的真假王维，从而进行深入细致的比对分析。故此，冯梦祯才专程去高濂斋中拜观了《辋川图》。

 

冯梦祯在家中日夜观览《江山雪霁图》，不免沉浸其中，“闭户焚香，屏绝他事，便觉神峰吐溜，春圃生烟，真若蚕之吐丝，虫之蚀木，至如粉缕曲折，毫腻浅深，皆有意致”。他已一步步确认此图是王维真迹，“信摩诘精神与水墨相和，蒸成至宝”。

 

唐·王维《江干雪霁图》

（请横屏观看）

 

冯梦祯是一个感性之人，他难以抑制自己心中的喜悦：

 

得此数月以来，每一念及，辄狂走入丈室，饱阅无声，出户见俗中纷纭，殊令人捉鼻也。

 

莫道是俗中纷纭，各方人士已是纷至沓来，有南屏社诗人汪仲嘉、医学家缪希雍、宗侯巨源、收藏家吴之矩诸友，《快雪堂日记》里记录着“与客同批”、“午后同观”等语……直到冯梦祯离世的前一年，仍有访客陆续索观。

 

最终，还是书画领袖董其昌给出了最权威的鉴定书。

 

董其昌像

 

万历二十三年（1595）七月十三日，冯梦祯收到了董其昌的来信，信中称所见传世的王维画作皆为不真，“绢素鲜洁尚是宋摹本”，但请冯梦祯把《江山雪霁图》借他一阅，“千里悬悬，不胜恳切”。

 

若能得到董其昌这样的大佬认定，冯梦祯当然求之不得，“得董玄宰书，借王维卷阅，亦高兴矣！”

 

董其昌收到《江山雪霁图》后，清斋三日，始展阅一过，“果得与真有合”。他非常认可这幅王维的真迹，甚至说，他感觉自己的前身曾入王维的画室，亲见其绘写《江山雪霁图》。

 

此后，董其昌又数次借阅《江山雪霁图》，还题写了千言长跋，又为冯梦祯摹写了一幅《雪图》。冯梦祯在世时，最后再次拜观这幅王维真迹的人竟还是董其昌。董其昌说，莫非是造物主让我于此卷中消受清福耶？老子云“同于道者道亦乐得之”，就让我且自珍享吧！

 

明·董其昌《峒关蒲雪图》

 

董其昌的认定令《江山雪霁图》的鉴真一棰定音，明代文学家沈德符故称：董其昌一见惊叹，定以为王维的得意笔，绝非五代及北宋摹本，“赞誉不容口，以此著名东南”。

 

冯梦祯年少时便与董其昌相识，他经常驾一叶扁舟去松江找董其昌游玩，“流连文酒，数日夜乃去”。万历二十四年七月三十日，董其昌还渡钱塘，到杭州拜访冯梦祯，临摹冯家所藏北宋画家赵令穰的《江乡清夏图》。

 

这么些年过去了，两个老友虽已苍颜，却依旧鸿雁往来，穿越在汉晋隋唐的悠悠云水间，寻幽访寂，寄情旷怀 。

 

陆

 

冯梦祯的万历年早已风行雨散，然而，冥昭瞢暗的光阴深处，谁知还有多少惊世的秘密！冯梦祯收藏了王维的《江山雪霁图》，也沾濡了王维的诗痕：“来者复为谁，空悲昔人有”；“不知深林事，但有麏麚迹”。

 

万历二十三年（1595）八月，冯梦祯接到了南京国子监祭酒的任命。时光倏忽而过整整三年，万历二十六年（1598）八月，当冯梦祯还陶醉在得宝的喜悦中，却突遭再次弹劾。福兮祸之所伏，他写诗道：

 

无才足完身，功高迹反危。

所以贤达人，未老先拂衣。

 

这一年，冯梦祯五十岁了，“五十忽焉至，颓龄始自兹”。一如万历十五年的那一次去官归杭，冯梦祯这一次也同样是免官回籍，只不过，他从此再也不复为官。

 

明·冯梦祯行书

 

八月初六，冯梦祯踏上了归程：

 

归舟，诸客旁午，因惫甚，不能陪，遂卧，卧遂成寐。

 

做官早已让冯梦祯身心俱疲，现在，无官一身轻，他终于又成了自由自在的散人。他在路上自适其适，且行且吟，却只见山光如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫。

 

经过了十二天的行程，冯梦祯回到了杭州的西子湖畔。歇息了一些时日，九月中旬他又要逍遥游了。他先是回嘉兴的故乡祭祀先祖，又行走了华山、寒山寺、晓山、太湖。然而，不管他到哪里，却总有西湖的梅花晴雪印在心头，他知道什么才是难赋深情。

 

明·文伯仁《太湖泛舟图》

 

西湖的山，西湖的水，冯梦祯访山问水，息焉游焉，又酒满瑶觞，长歌短吟。在西湖的柳岸，他随笔记下每一日的游兴：

 

仲月廿三日集湖上，桃英初放，柳叶齐舒，坐散不拘，舟车率意，颇尽登览之适。

 

廿五日晓泛，任其所之，因山行历龙井诸处，还步桃堤，沿孤山湖，是日物色加浓，游情曼衍，不觉尽日。

……

 

冯梦祯最喜爱的还是孤山，孤山是他的灵魂栖息之地。他时常在湖岸远望孤山寺，又总能忆起白居易的《西湖晚归回望孤山寺》：

 

烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

 

北宋诗人林逋隐居杭州时，结庐西湖孤山二十年，植梅养鹤，高风雅致，泉石啸傲，潇洒古澹，在烟霞空谷里，还写过一首《孤山寺端上人房写望》：

 

底处凭阑思眇然，孤山塔后阁西偏。

阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。

秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。

迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。

 

南宋·馬麟 《林和靖孤山圖》(局部)

 

南宋·馬麟 《林和靖孤山圖》(局部)

 

南宋·馬麟 《林和靖孤山圖》(局部)

 

寒云欲雪，冯梦祯更难忘苏轼的《腊日游孤山》：

 

天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。

孤山孤绝谁肯庐，道人有道山不孤。

 

苏轼在静观“天欲雪”，林逋想重来“看雪天”，而冯梦祯也暗暗相思着孤山晴雪，玉山琼树待几何：

 

此时对雪暗相思，送客逢春惜路歧。

琼树妆成阴漠漠，玉山堆就粉离离。

 

虽不能像白居易和苏轼那样在西湖做官筑堤，冯梦祯也要如林逋这般在孤山结庐隐居：

 

人间安得无别离，

不如湖中孤山不动移。

吾愿孤山之梅常馥馥，

孤山之柳常依依。

孤山孤，

吾与尔安得楼阁参差如屋里。

 

冯梦祯一边说“安得楼阁参差如屋里”，一边开始了筑屋造梦。他仰望着曳雪携云的天空，想象着“桂户兰房春窈窕，雪月阴晴事事宜”。

 

清·董邦达《孤山放鹤图》

 

此时，此地，烟月笼纱，竹外疏花，西湖寒碧，雪后山家，冯梦祯缓缓地展开《快雪时晴帖》，给他的孤山新筑拟了一个造微入妙的堂号：快…雪…堂。

 

柒

 

快雪堂不仅因《快雪时晴帖》而得名，似乎还另有微妙。我忽而想起苏东坡也有间雪堂，绘白雪于四壁之间，起居偃仰，无非雪者。冯苏二人的两间雪堂一字之差，别出机杼而又相映成趣。

 

早在万历十八年（1590），冯梦祯就曾在杭州油局桥修筑过一处居所，高柳照映，尤宜月出，园池之胜，一览收矣。冯梦祯素好陶渊明诗，取其“静寄东轩”之意，名此宅曰“静寄轩”，又作《静寄轩志》。

 

万历二十三年（1595），在杭州清宁巷，冯梦祯又建造了一处别业，起屋十数间，堂之上为楼，从梯登望，青山历历，可望湖色及长堤六桥。冯梦祯据《淮南子》“蘧伯玉年五十而知四十九年非”语，颜此居为“知非庵”，以朝夕观而警焉，并作《知非庵记》。

 

元·王蒙《东山草堂图》

 

直到万历二十五年（1597），冯梦祯方才寻到孤山之阳的一处林地，登其巅，如青虬偃卧镜中。群山西来，分而为二，层叠环抱，使人意远。冯梦祯欣欣然：“于此筑室，便擅一湖之胜”。一年后，冯梦祯削官为民了，正可深隐孤山筑快雪堂，实现他的人生之梦。

 

虽是一梦，但万一实现了呢？

 

冯梦祯用重金将孤山林地买下，然已无余资建房，因为没有俸禄，他的日常生活都陷入拮据，他甚至还记录下“连日囊中空空，甚苦调度”，“家中明日绝粮，妇甚愁”。但他不会放弃梦想，“贫措大举事艰难，百倍为苦耳”，虽然伤叹，却也畅怀：

 

买得孤山宽百肘，密种梅花疏插柳。

未起楼台为无力，喜占湖波勤命酒。

 

快雪堂是一组山居群落，冯梦祯只能一点一点慢慢修建。迟至万历三十一年（1603）之春，他才就竹结庐二重，曰“青岩居”，曰“晚研堂”，便已可见前辟广庭，俱植芭蕉，岩石乱松，青翠溢目。

 

明·唐寅《西山草堂图》(局部)

 

 

万历三十二年（1604）正月初四，冯梦祯又开始建造自卧楼，“晴，晨微有雾气，连朝霜。竖自卧楼于快雪堂之西，一至湖上，湖上植柳”。整整三个月后，四月初三，“夜微雨，自卧楼盖完”。冯梦祯本来还设想再建一间山顶楼阁，“而力未迨也，姑俟之”。

 

值一冬日，“雪，至夜而止，午后，同诸姬自卧楼赏雪”。在自卧楼上观景，阴晴寒暑，朝夕变幻，四时风物，无限江山。他说湖光山色竟如跃上书案，装池精妙，“湖山窈窕，遂为几案间一物”。

 

冯梦祯邀书法名家王穉登为自卧楼题匾，并自作两首《登自卧楼》：

 

（一）

重楼高入云，曲室左右连。

栽梧交夏阴，滋兰馥春妍。

 

（二）

莲披西户翠，柳散东池烟。

昏旭乍殊态，浓淡倏改观。

 

虽然快雪堂的构建“浓淡倏改观”，但冯梦祯的日子却过得极其清苦，仅有的钱都用去盖房子了，“堂构寄胜情，拮据历衰年”。

 

明·谢缙《东园草堂图》(局部)

 

冯梦祯在给友人的信中写道：“弟还西湖，忽忽七易寒暑，其贫彻骨，而勉为筑室孤山”。看冯梦祯平日优游不迫，又有谁知他心中的烦忧，“烟水茫茫荡不收，孤舟寂寂使人愁”。

 

坚执了这么些年，冯梦祯更只待快雪堂建成后的一场快雪，千里皆白，清辉蔽野，群山如玉，雪笠寒人，而他则要在一个雪晴的日子，登上快雪堂的高楼：

 

此日可怜非远别，此时遥忆上高楼。

高楼百尺面城西，诸峰突兀与窗齐。

 

高楼之上，快雪如花，冯君倚阑，望尽天涯：

 

身退仍忧国，家贫但赋诗。

回舟缘兴尽，风雪寄相思。

 

元·钱选《孤山图》

 

万历三十二年（1604）夏杪，快雪堂终于大功告成了。六月九日，冯梦祯想到自己已经梦想成真，感怀不已：“水到渠成，岂意有今日耶？”

 

今日何日耶，积雪初晴。冯梦祯以半生情缘构筑快雪堂，又以一生心血写成《快雪堂集》。翻开此集，我看到清人丁元廌在序文中叙写冯梦祯：“晚年小构孤山，一亭一榭，楚楚动人，花晨月夕，鸟啼客散，此先生所独往之候也”。

 

捌

 

冯梦祯的造屋大梦实现了，信手任心，润色开花，但后来呢？

 

万历三十三年（1605）正月十一日，晴和，“午时，上快雪堂额”。因冯梦祯延请，快雪堂匾额亦为王穉登题书。

 

王穉登与王世贞和汪仲嘉同是杭州南屏社的诗人，他的诗句颇似明四家的唐寅的调调：“红颜薄命空流水，绿酒多情似故人”；而他的书法则师从明四家的文徵明，是吴门派末期的新势力。

 

明·王穉登书法

 

在冯梦祯之前，《快雪时晴帖》曾为王穉登所递藏，因此，冯梦祯才特邀王穉登为快雪堂题匾。

 

王穉登亦喜密雪交飞，尤好雪中观梅，他看见纷扬的快雪飞落在冯梦祯的快雪堂，也飞入了自家的妆台里：

 

二月春光雪尚飘，看梅独坐思无聊。

银花乱缀难分萼，玉树交加莫辨条。

粉似傅来容易褪，香偏留却不同消。

一般飞入妆台里，独让残英点额娇。

 

虽说是“香偏留却不同消”，但谁能想到，快雪堂仅仅挂匾半年，便梦碎香残为哪般。

 

冯梦祯《快雪堂集》

 

万历三十三年（1605）六月十八日，冯梦祯最后一次和朋友们诗酒唱和，回到快雪堂，写下日记“薄晚，待月高而散”后竟猝然离世。冯梦祯告别了他所倾情半生的快雪堂，也撒手了他所珍爱一世的《快雪时晴帖》。快雪一梦，而梦中人已在快雪中忽忽飘逝……

 

落日衔山，疏影在地，月堕镜里，凉夜自凄。

 

惟有朱藤雕栏的快雪堂，还在静静地等候主人归来，雪压庭春，层檐耸翠，禅灯丈室，西窗愁对，雪晴云淡日光寒，一种清孤不等闲。

 

《快雪时晴帖》不久便流出了快雪堂，幸而为清初礼部尚书冯铨收入高阁。冯铨素以收藏名帖闻名，曾摹拓历代刻石408方汇而成帙，因以《快雪时晴帖》开篇，故名《快雪堂帖》。

 

《快雪堂帖》

 

康熙十八年（1679年），《快雪时晴帖》由冯铨之子冯源济呈献康熙皇帝，从此归入内府，成为宫廷秘藏。

 

乾隆皇帝奉《快雪时晴帖》为稀世至宝，称“天下无双，古今鲜对；龙跳天门，虎卧凤阁”，并与王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》同贮于养心殿西暖阁的三希堂，时时展观，咨嗟赏叹。

 

 

《快雪堂帖》

 

乾隆四十四年（1779年），乾隆皇帝仿效冯梦祯，下旨在京城北海北岸另建了一座快雪堂，并在东西回廊嵌入《快雪时晴帖》等48方摹拓刻石。只是，这座皇家快雪堂已不复是孤山快雪堂的旧模样，玉楼珠殿，崇阁凌空，高树映接，风骚寄迹。

 

京城北海快雪堂

 

快雪堂碑廊

 

清代书法四大家之一的王文治也恰有一间快雨堂，他仔细谛观京城快雪堂，又悉心摹拓《快雪时晴帖》，还逸笔题写《快雪堂跋》：

 

曾闻碧海掣鲸鱼，神力苍茫运太虚。

问气古今三鼎足，杜诗韩笔与颜书。

 

我欣赏王文治的清峻书法，更喜好他的碧落诗草：“记得去年山酒熟，一楼明月咏芳菲”。冬日将尽，我游走京城快雪堂，便似伴随着这位二百多年前的大书法家，在岁月中摩挲过每一方刻石，更在《快雪时晴帖》前久久驻足，石供丈拜。

 

乾隆皇帝御书《快雪堂记》

 

只是，绚烟如霞，此快雪堂亦快雪堂，此快雪堂亦非快雪堂。今冬的京城寂寂无雪，而我更想在一个快雪的晴日，徜徉孤山，走进冯梦祯的那一座晴光映雪的快雪堂。

 

西湖畔，孤山上，晴日里，你可否听到冯梦祯吟咏春天的朗音：

 

春风吹柳柳丝黄，更有梅花满路香。

客去主留湖月白，明朝依旧醉春光。

 

 

END