今日寒衣节：为天上亲人添衣送暖，愿烟火人间吉祥平安！

十月一，送寒衣。

每年农历十月初一，是我国传统的祭祀节日——寒衣节。

寒衣节，是一个被世人遗忘，却又温暖的日子。

人们会在这一天祭扫烧献，以纪念仙逝的亲人，礼敬祖先，慎终追远，谓之送寒衣。

寒衣节由来

《诗经·豳风·七月》曾提到：“七月流火，九月授衣”。

意思是说从九月开始天逐渐要冷了，人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。

由于十月方入冬，九月稍嫌早，这一习俗在宋代便推移到十月朔日。

这一天，古代的帝王穿上冬衣，昭告世人冬天的降临，女人们会给家人穿上温暖的衣服。

人们用秋收之物祭拜诸神与祖先，报告这一年的丰收与希望，祈愿这个冬天，不再寒冷，日子依然温暖如春 。

寒衣节传说

朱元璋“授衣”传说

相传明初期，朱元璋在南京称帝，为了显示顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣品尝。

南京民谚说：“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷。”寒衣节由此而来。

人们还在加衣避寒的同时，也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示牵挂和关怀。

孟姜女千里送寒衣

相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。

后来，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋入城墙里。

孟姜女悲愤交加、昼夜痛哭，终于感天动地，哭倒长城，得见丈夫尸骨。

她在哭倒长城后，与秦始皇当面对峙，诉说这世道的残忍与不公，最后怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。

孟姜女千里寻夫送寒衣，哭倒八百里长城的故事广为流传。长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。

“十月初一烧寒衣”，也早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。

寒衣节习俗

祭先祖

我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。

农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。

烧寒衣

在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。

民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类，以救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

烧寒衣的时候，拿一根长长的小木棍，拨开未烧尽的纸衣，待衣物都烧成灰烬，才算是完满。

冥途冷远，寒衣送暖，给逝者寄一份思念，为生者祈一份祝福。

我们深信，对逝者的关怀，亦是对活着的人最好的慈悲。

准备过冬

不仅要为亡人送寒衣过冬，生者也要进行一些象征过冬的传统活动。

妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。

如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。

男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。

致已故的亲人：遥寄思念，祈求平安

街头今夜送寒衣，聊将一并寄哀思。

一年一年的寒衣，一日一日的牵挂，一次一次的思念。

送一件寒衣，愿天堂亲人，不再孤冷，身心皆安；

寄一份哀思，愿逝者安息，生者坚强，人间安康。

他们虽已离开人世，但一直活在心中，永不相忘，时常思量。

回想过去的日子，才发现亏欠太多，没能好好陪伴，常去看望。

如今他们不在了，才渐渐懂得，什么是追悔莫及，抱憾终身。

人世间，最无奈的就是生离死别，最痛苦的就是天人永隔。一旦离开，便是永远，再也没有来生，再也续不上前缘。

寒衣节，是提醒活着的人，不忘逝者，劝告活着的人，学会珍惜。

珍惜稍纵即逝的年华，珍惜每次相逢和别离，珍惜每份情意和缘分。

世界上最深的爱，就是纵使远隔千里，天人两隔，我的心里依旧有你。

世界上最大的愿，就是身体健康，家人团圆，一生别无所求。

天气变冷了，记得给挂念的人添衣送暖。

逝者已逝，生者如斯。纸短情长，言不尽意。

只愿天上亲人，清静安息；愿烟火人间，平安吉祥！