《长安的荔枝》：有法难施行，明规则还是潜规则？

今天，我们继续来共读作家马伯庸的历史小说《长安的荔枝》。

林邑奴以命报恩

上节我们说到，李善德跟随马队出发，开始了第三次试验。

与此同时，何履光也派出杀手，远远尾随李善德，准备出了岭南管辖范围后，就对他下手。

这天，李善德的队伍抵达大庾县铁罗坑。

正当队伍行进时，李善德突然听到林邑奴的喊叫声，紧接着是一声虎啸。

队伍迅速点燃骆驼粪，取出弓箭，严阵以待。

其中，点燃骆驼粪是因为老虎生性多疑，闻到一些特殊气味往往会退走。

片刻之后，林邑奴果然从山林中蹿出，身后紧跟着一头斑斓猛虎。

就在众人准备开弓放箭之时，骆驼粪的气味发挥了奇效，老虎闻到后掉头而去。

李善德趁机救下了林邑奴。

李善德扶起林邑奴，准备为他疗伤，但林邑奴却急切地催促李善德赶紧离开，因为后方有追兵逼近。

经过林邑奴的解释，李善德才明白，林邑奴竟是赵辛民安插在他身边的卧底。

然而，既然林邑奴已经出卖了李善德，为何又要冒险前来报信呢？

林邑奴虽然只是个家奴，地位卑微，但是内心也有丘壑。

他告诉李善德，自己告密是尽忠，前来报信则是为了报恩。

李善德一时不解，自己何时对林邑奴有过恩情？

事实上，荔枝转运之事已让他焦头烂额，根本无暇顾及林邑奴。

所谓的恩情，不过是一碗荔枝酒。

林邑奴自幼孤苦，乞讨为生，后被人拐卖到广州，从未被人正眼相待，受尽打骂凌辱。

唯有李善德，虽未对他特别优待，却是第一个向他敬酒、善待他的人。

尽管只是一碗酒，却足以让林邑奴以命相报。

因此，林邑奴在告密后，毅然决定前来报信。

不料途中遭遇猛虎，幸得李善德相救。

然而，从化县到大余县的距离超过200公里，古代道路又崎岖难行，林邑奴如此极端的奔跑速度，以至于硬生生地把肺给跑炸了。

临死前，林邑奴让李善德以自己的尸体为诱饵，利用铁罗坑的天然地形设下陷阱，诱使老虎埋伏在营地周围，最终成功伏击了何履光派来的杀手，并将其全部解决在铁罗坑。

林邑奴用自己的生命换来了试验的顺利进行。

试验结果显示，荔枝的保鲜时间达到了11天，转运队伍最终抵达湖北丹江口，距离长安直线距离仅剩300公里左右。

这只是李善德借助民间力量取得的成果，若由朝廷出面组织协调呢？

李善德在自己的转运方案上，又增加了三项举措：

第一，增加轮换频率。

动员沿途所有驿站的力量，加大更换频度，让每一匹马都能以冲刺的速度奔跑。

荔枝转运不涉机密，不必“换马不换人”，可以频繁换人接力，理论上甚至可以日夜兼程。

第二，竹筒封藏荔枝。

在荔枝枝节枯萎后，立即摘下荔枝，放入短竹筒内，再置于瓮中，进一步提升保鲜效果。

第三，过江冰镇荔枝。

大唐各地州县在冬季都会建冰窖储冰。

长江以南虽无冰窖，但一旦过江，便可从冰窖调冰使用。

三管齐下，李善德有信心，只要按此方法施行，必定能将新鲜荔枝运送到长安，且荔枝只会发生色变，而不会发生香变和味变。

最终的转运之法已经成型，现在就等回到长安上报朝廷批准了！

 官场现形记1：各衙门踢皮球

李善德连夜赶路，终于在四月二十二日清晨5点左右回到了大唐帝京——长安城。

他首先回家与妻女团聚，得知招福寺的和尚已来过两次，打听他的情况。

显然，和尚们担心李善德在荔枝差遣中丧命，想提前挽回贷款的损失。

李善德换上朝服，带上精心准备的转运方案，直奔户部。

之所以去户部，是因为转运方案耗资巨大，主要需要户部拨款。

按他的估算，运送两瓮荔枝到长安的费用高达700贯，而他买的房子才不过300贯。

然而，李善德刚到户部度支司，也就是负责钱粮调拨的部门，连度支郎中的面都没见到，就被主事挡了回来。

主事的理由很简单：费用太高。

李善德试图用“圣人的差遣”来施压，这招以往屡试不爽，但这次却碰了钉子。

主事冷冷地告诉他，这种事得找政事堂的宰相们定夺，他们只是办事的，宰相说怎么办，他们就怎么办。

此前，荔枝使的头衔一直很管用，为何这次李善德却吃了瘪？

原因很简单：这件事牵涉太广、太复杂，户部根本无法独自决策，更无法协调各方。

只有宰相级别的协调才能推进，因此户部只能踢皮球。

而之前的小事职责明确，推诿不得。

由此可见，李善德在官场上确实还太嫩，连明面上的规则都没摸透。

政事堂，又称中书门下，是中书省、门下省、尚书省最高长官议政决策的地方。

政事堂下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房，相当于五个秘书机构，协助宰相决策。

李善德来到政事堂，打算将转运方案提交给户房，没想到户房的令史也不接。

理由很充分：按规矩，议案必须由六部审议提交，使臣无权直接提交。

其实，这里李善德吃了个哑巴亏。

使臣不在编制内，是玄宗为加强皇权而设的非正式职位，自然不可能在官面规则中规定使臣可提交议案。

但凡事都有例外，比如皇帝虽不直接参加政事堂会议，难道皇帝不能给政事堂安排议案吗？

而代表皇帝的使臣，为何不能提交议案呢？

然而，李善德既不开窍，又官小职微，根本无力争辩，于是，只能在各衙门间被当作“皮球”一样踢来踢去了。

之后，李善德又先后来到太府寺的右藏署、左藏署，结果又被“踢”给兵部，兵部是军情重地，无竹符者不得擅闯，所以李善德连门都没进去就被轰走了。

整整一天，李善德在皇城里疲于奔命，口干舌燥。

就在李善德不知所措之时，他在光顺门遇见了一个人。

而此人正是鱼朝恩。

官场现形记2：鱼朝恩抢功

鱼朝恩是唐代宗时期专权跋扈的大宦官，权势滔天，甚至不把皇帝放在眼里。

不过，此时的鱼朝恩还未得势，仅仅是职位不高的一个宫市副使，负责为皇宫采购物资。

人往往有多副面孔。

专权时的鱼朝恩飞扬跋扈，目中无人；而未得势时的他却截然相反。

他眉目清秀，面容如少年般干净明朗，谈吐谦和温良，俨然一副谦谦君子的模样，令人一见便心生好感。

李善德向鱼朝恩讲述了自己的遭遇，鱼朝恩听后笑道，就连圣人有时想做点事，那些官僚也会用文山牍海来应付。

这番话让李善德如遇知音，倍感安慰。

鱼朝恩向李善德展示了一个不同的玄宗皇帝，在他口中，玄宗设置这么多的使职，也不完全是因为权力的任性，有时也是因为官僚体制积重难返，难以如臂使指，所以才跳出官序，额外设出使职差遣。

当然，这其实是诡辩。

官僚体制虽有其僵化的问题，但严格按规矩办事，也限制了皇帝和大臣的胡作非为。

况且，如果玄宗设立使臣是为了国家大事，倒也无可厚非；问题在于，他设立的使臣是为了个人享乐，这就毫无可取之处了。

眼见李善德已经信任自己，鱼朝恩又说到，如果让政事堂解决这问题，起码得议一个月，转运荔枝都耽误了，于是，他提出可以通过皇帝的大盈库过账，并承诺将此事交给他来办。

李善德激动得几乎要流泪。

然而，他还是太单纯了——大盈库是玄宗的小金库，岂是一个宫市副使想动用就能动用的？

但此时的李善德已被鱼朝恩完全哄住，竟鬼使神差地将转运之法交给了鱼朝恩。

而这，正是鱼朝恩的真正目的：骗取荔枝转运的功劳为己有。

两人就此拜别，相约第二天上午十点还在此处相见，然后各自离开。

到了第二天，李善德精神奕奕地出了门，在光顺门等鱼朝恩，结果他等到中午，却是半个人影都没见到，反倒意外撞见了韩洄。

官场现形记3：韩洄的指点

一见韩洄，李善德便将此事告诉了他。

韩洄听后，摇头叹息，直言鱼朝恩为人狡诈阴险，最擅贪功，绰号“上有鳖”。

这个绰号有两层含义：一是说鱼朝恩像鳖一样，一旦咬住功劳，绝不松口；二是暗讽他是个宦官，下面没有。

这绰号言辞刻薄，反映了朝中众人对他的厌恶。

李善德一听这话，顿时慌了神，急忙说，户部、户房、太府寺和兵部都可以为他作证。

韩洄被李善德的天真弄得有点无奈，进一步点拨他，官场最讲究“和光同尘，好处均沾，花花轿子众人齐抬”。

李善德虽想出荔枝转运之法，却未将功劳分给岭南经略使、户部、太府寺、司农寺等相关衙门，反而独揽功劳，这不是显得其他部门无能吗？

这些部门怎么可能给他作证，甚至岭南经略使何履光因此还要杀他。

李善德这才恍然大悟，但为时已晚，功劳已被鱼朝恩抢走。

就在他一筹莫展之际，一个小宦官走到他跟前，递给他一张竹质名刺。

名刺上只写了三个字“冯元一”，又说了句：

“招福寺，申正酉初。”

名刺即古代的名片，通常写有姓名、字号、籍贯、官职等信息。

然而，这张名刺却异常简洁，只有一个名字，显得颇为神秘。

招福寺是李善德借贷的寺庙，也是京城最大的寺庙之一，申正酉初则是下午4点到5点。

那么，这个“冯元一”究竟是谁？

他为何要李善德去招福寺呢？

让我们下节继续来听。