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未来讲堂之宋词诵读与赏析(55)——贺铸《踏莎行(杨柳回塘)》

2024-11-24 11:00

华人号:海峡两岸

中国文化源远流长,中华文明博大精深

——习近平

踏莎行(杨柳回塘)

词作者:贺铸

杨柳回塘,鸳鸯别浦。

绿萍涨断莲舟路。

断无蜂蝶慕幽香,

红衣脱尽芳心苦。

返照迎潮,行云带雨。

依依似与骚人语。

当年不肯嫁春风,

无端却被秋风误。

 赏析

贺铸(公元1052年—1125年),字方回,号庆湖遗老,卫州(今河南卫辉)人。曾任泗州、太平州通判,晚年退居苏州。好以旧谱填新词而改易其调名,谓之“寓声”。其词风格多样,善于锤炼字句,又常运用古乐府及唐人诗句入词。内容多刻画闺情离思,也有嗟叹功名不就,纵酒狂放之作。又能诗文。有词集《东山词》、诗集《庆湖遗老集》。

《踏莎行》,北宋新制词调,创调之人一说寇准,一说陈尧佐,调名来源于唐人陈羽《过栎阳山溪》“众草穿沙芳色齐,踏莎行草过春溪”之诗句。“莎”为莎草,《踏莎行》调名本意为咏古代在清明时节民间流行的踏青活动。本调共三体,其中正体为双调五十八字,前后片各五句,三仄韵。句式奇偶相间,声韵和谐。另有《踏雪行》《柳长春》《惜余春》等别名。

这是一首咏物词,所咏的对象是荷花。贺铸性格耿直,且有狂放之风,不肯谀媚权贵,故而一生沉沦下僚,未能施展抱负。《宋史·文苑传》说他“竟以尚气使酒,不得美官,悒悒不得志”。词人继承屈原所开创的“香草美人”的文学传统,将荷花比作一位幽静贞洁、盛年不偶的美人,借以自况,抒发自身沦落不遇的感慨。

上片围绕荷花所处幽静僻远的环境来写,突出其孤高落寞。起三句“杨柳回塘,鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路”,点出荷花所处的位置,在杨柳环绕着的曲折的池塘中,在偏僻的水渠旁。不仅如此,池塘上绿色的浮萍密集交错,挡住了采莲人的小舟。在这种环境中的荷花,无人问津是必然的结局。后二句“断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦”,说荷花不仅无人采撷,而且竟然连采花的蜜蜂、蝴蝶也没有。所以无论荷花开得多么艳丽灿烂、满身幽香,也无人欣赏,徒然脱落了红色的花瓣,留下莲心自苦。上片将花比人,处处双关,荷花的处境又何尝不是词人自身的写照呢?花开偏僻暗指自己沉沦下僚,萍断莲舟暗指自己无人引荐,蜂蝶不来暗指自己无人赏识,红衣凋尽则暗指自己岁月蹉跎,莲心之苦更以自然的物性含蓄道出词人内心的痛苦。

下片以荷花的口吻感慨自身的悲剧命运。“返照迎潮,行云带雨”两句,情中有景,落日余辉返照在荡漾的波纹之上,迎接着“别浦”的潮水。天际的流云不时泼洒几点雨水,落在荷塘之上。景物刻画传神生动,连其中流露出的寂寞情怀,都那么让人动容。这么美丽的荷花,无人欣赏,再美亦是徒然。“依依似与骚人语”一句,将荷花拟人化。“依依”形容荷花随风摇摆的样子,“骚人”即诗人,“似”,好像。作者设想荷花于莲舟不来,蜂蝶不慕,红衣自落的幽独处境中,要将满腔心事,向诗人倾诉。结拍“当年不肯嫁春风,无端却被秋风误”二句,紧承上句而来,设想荷花倾诉的内容。“当年不肯嫁春风”,反用张先《一丛花令》“沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风”的词意,荷花高洁不群,不肯在春天开放,而毫无来由地自开自落,芳心独苦,被秋风给耽误了。这两句表层意义是荷花的倾诉,深层意义则是词人的人生自况,他出身贵族,却个性突出,孤高自许,与官场风习产生矛盾冲突,因此仕途坎坷,郁郁不得志,于是将内心的悲愤感慨借荷花之口道出。

这首词通篇以荷花为比,借以抒发志士怀才不遇的悲慨,比拟自然,贴切准确,含蓄生动,寄托遥深。清人陈廷焯《白雨斋词话》赞叹不已,以“骚情雅意,哀怨无端”评之,可谓咏物词的上品佳作。

撰稿:江合友

诵读赏析:伍凤春

栏目介绍

中华优秀传统文化是中华民族在长期历史演进中形成的宝贵精神财富。宋词以其独特的神韵独树一帜,与唐诗并列为中国文学史上的“两座高峰”。

“未来讲堂——经典宋词诵读与赏析”活动,通过多媒体重新演绎,让最经典的词句与最优美的声音有机结合,把美的享受和宝贵的精神食粮奉献给两岸青少年,在提升孩子们人文素养和道德情操的同时,传承弘扬中华优秀传统文化。

两岸青少年是祖国的未来和民族的希望,只有全面深入了解中华文明的历史,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更有力地推进中国特色社会主义文化建设,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

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