我们的三坊七巷（36）

三坊七巷起于晋，完善于唐五代，至明清鼎盛，古老的坊巷格局至今基本保留完整，是中国都市仅存的一块“里坊制度活化石”，千百年来，从这里走出了无数名声显赫的历史人物。“家在鼓楼”公众号开设《我们的三坊七巷》专栏，通过坊巷名居古厝、坊巷名人、坊巷诗联赏析、坊巷民俗、坊巷工艺美术等篇章，讲述繁华喧闹之下，那些属于三坊七巷的文化和故事。

近期，我们节选了《三坊七巷•墙头•门面》一书部分内容进行连载，敬请关注。

墙帽：古老的冠冕（下）

墙帽是指建筑物的女儿墙（即高出屋面的矮墙）顶部的装饰性构件，有时它们也起到保护女儿墙的作用。在福州马鞍墙的装饰上，墙帽部分一般采用精美丰富的纹饰，上一期我们已介绍了卷草纹、夔纹、水纹纹饰，本期我们将介绍回纹、万字纹、如意纹、祥云纹等纹饰。值得注意的是，这些纹饰多会以组合的方式出现，相互交织，形成独特的艺术风格。

回纹——通湖路251号

回纹最早是由古代陶器和青铜器上的雷纹衍化来的几何纹饰。历经千年演变，其形式丰富多样，无论是单体的简洁形态，还是一反一正相连的对称形态，或是连续不断的带状形态，回纹都以其独特的几何美感，展现出无穷的魅力。

墙帽上的回纹，以其多样的排列和形态变化，如横向与竖向的交错，长方形、菱形、三角形的组合，以及单线、双线或多线的绘制，甚至网纹的构造，为建筑增添了一抹古朴而典雅的韵味。这些回环往复的线条，不仅营造出视觉上的美感，更寓意着家族的世代相传和事业的连绵不断，是古人对未来的美好期许。

回纹——文儒闽菜馆（文儒坊56号）

万字纹，以“卍”字为形，是我国古代传统的纹饰之一。它曾是护身符和某种信仰的象征，寓意光明与无尽的轮回，与太极图并驾齐驱，各展其妙。

万字纹——天后宫（郎官巷17号）

在唐代，武则天长寿二年（693），“卍”字被正式纳入汉字体系，发音为“万”。与回纹主要用于器物边缘或分界的用途不同，万字纹的运用更为广泛，它不仅限于边缘装饰，也能在大面积上展现其壮观的视觉效果。被称为“万字不到头”的万字纹，通过多个“卍”字的连环衔接，形成了一种连续不断的四方图案，象征着吉祥无边、寿命无穷。历代的皇家贵族偏爱将万字纹应用于器物、服饰、建筑和家具的装饰之上，以其为底，搭配龙纹、海水江崖等图案，衍生出万福纹、江山万代纹、万寿无疆纹等多种组合。

万字纹——文儒47号

如意纹，作为一种传统的中国吉祥图案，其形状优美，被广泛应用于古代服饰、器物、家具等装饰领域。它起源于古代的“爪杖”，也就是“痒痒挠”。这种工具因其使用方便、无须求人、可随意使用而得名“如意”。这一纹饰，不仅是美的点缀，也融合了丰富的文化内涵，成为吉祥与富贵的代名词。

如意纹——闽黔会（雅道巷69号）

如意纹的形态源于如意头、灵芝，形成了独特的云朵形状。它与瓶、戟、磐、牡丹等元素巧妙结合，编织出“平安如意”“吉庆如意”“富贵如意”等民间广为流传的吉祥图案，映射出中国传统文化的精髓，以及人们对美好生活的热切向往。

如意纹——小黄楼（黄巷36号）【黄璞、梁章钜故居】

祥云纹——国师苑（南后街121号）

祥云纹——黄巷28号