《身边的老子》第二十三章

一部充满生活智慧与哲学思考的作品

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身边的老子

二十三章

贞尧仔

在海边生活，经历过无数次台风，不管多少等级，哪怕12级以上，但都未见过疾风从早狂吹到晚，暴雨整天倾泻个不停，一般是狂风阵阵，暴雨时下时停、时急时缓，都不会是急急切切又没完没了，“飘风不终朝，骤雨不终日”，此乃天地之自然规律。

“天地尚不能久，而况于人乎？”自然规律如此，天地如此，“飘风”“骤雨”都不能久，何况人呢？因此，凡事得深谋熟虑，从长计议，谋定而动。动则，也未必风风火火，即便火一阵，也不能一直炎炎烈烈、速速久久而行。动车再快，也不能一天开到晚，一往无前，该进站还得进站，该减速还要减速，该维护还要维护。火箭一呼上天，但该调速变道还得调速变道，该入轨还得入轨，不是一个劲地冲天。世间所有的路径，不全是一条直线；所有的航行，不可能都是顺风顺水，匀速前进。没有只升不降的波浪，永远处在波峰，难上难；始终在波谷，不太可能，波峰、波谷相互依存、相向而行，峰谷之间在不断转化，峰而谷，谷而峰。人之为人，在波峰当看到波谷，在波谷应想着波峰，在调峰中上上下下、曲曲折折与万物和谐相处、谦谦而行。因此，不可蛮进，不可乱冲，不可使横，不可施暴。现实中的“土霸王”“黑帮”“恶棍”，总想力用尽，势用绝，仗势欺人，无恶不作，无所不用其极，最终天理不容，灰飞烟灭，结局无不悲悲切切，应验了“失者同于失”“同于失者，失亦乐得之”，背道不修行，不讲道行、德行，总是失道失德，麻烦也自然找上，摆脱不了失败的命运。

大道无形。世事运行之道，总是简简单单、平平淡淡、日用而不觉，而非走偏门、图极端。所以说，“从事于道者同于道”，遵从做事修道的人，依天理尽人事，顺着万物的本性与禀赋行动，总是合乎道，从而得道，“同于道者，道亦乐得之”。“德者同于德”，坚持修德的人，依道敬人，遵循天理人情国法，总是合乎德，从而德行高尚，也令人尊崇敬佩，“同于德者，德亦乐得之”。

现实中，道行高德行深的高人，往往顺自然之道，含而不露，吐字如金，顺势顺时讲该讲的话，从不浪费口舌，“希言自然”。而高人非众，因此众人皆学高人。但是，总有一些人学不像，而又摆出高人的模样。生活中常见一些“高人”，常常摆自己的功劳功绩，许许多多大功是其立的，特别爱挂在嘴边的，谁谁谁是其培养，谁谁谁又是其提拔，谁谁谁又是其关照，现在都被忘了，都不来看一下、关心一下，发了不少牢骚，好像其他人都是负心郎，唯他自己道德高尚。如此言说，说明是“失者”。事实上，世事总是“同于失者，失亦乐得之”；唯有少数，也存在“同于道者”“同于德者”，而道、德非“乐得之”。天道自衡，行道、行德，而非道敬之、德敬之，毕竟少见。

道者、德者，道、德亦乐得之。年龄大的、资格老的、辈分高的，道、德非“乐得之”，是否需要多想想“信不足焉，有不信焉”？想想曾经年轻的时候，是否做到“老吾老以及人之老”？一般来说，事事皆有因果，种瓜得瓜，种豆得豆。多追溯走过的路，做过的事，想清楚了，做个明白人，做个知趣之人，即便道、德非常乐得之，也自己乐自己，愉悦身心。老来，爱牢骚，爱责怪人，“失亦乐得之”，还是“希言”他人的好。

观音不言

顶礼膜拜

婴儿无语

人见人爱

说是非者多是非

静静用耳来品味

听听最权威