新结婚论！（绝了）

《牡丹亭》中写：“父母之命，媒妁之言。”

 

古时的婚姻嫁娶，往往是父母长辈的包办安排。

 

如今虽少不了父母的指点建议，但结婚大多是自我主张。

 

而真正幸福美满的婚姻，其实就是：始于相爱，合于门户，久于经营，终于人品。

 

始于相爱

 

元好问写道：“问世间情为何物，直叫人生死相许。”

 

情爱二字，最是动人心扉，没有爱的婚姻则如一潭死水。

 

况且，如果结婚不是因为相爱，纯粹是利益和合作关系。

 

那婚后，一旦遇到矛盾纠葛，就容易走到对立面，甚至离婚。

 

或是仅仅由于合适，而不考虑精神层面的交流和满足，婚姻也难以幸福长久。

 

要么就是没有丝毫对未来的期待，日子过得不温不火，维持着表面的和谐。

 

要么就是没有嫁给爱情的遗憾，如同一把烈火，稍有不顺心，便会愈演愈烈。

 

而始于相爱的婚姻，哪怕没有富足的物质基础，也有积极向上的心态信念。

 

两个人，心意相通，同频共振，互相包容，彼此照顾，不离不弃。

 

既能安然走过鸡毛蒜皮的琐碎，也能顺利抵挡外界突袭的风雨。

 

夫妻之间，心往一处想，劲往一处使，恩爱两不疑，日子定能红红火火，蒸蒸日上。

合于门户

 

谚语有云：“门当户对到白头，高低眉梢过不久。”

 

自古以来，结婚讲究的便是门当户对，势均力敌。

 

两个人有着相似的出身背景、社会地位、教育水平，婚姻才会更稳定幸福。

 

虽说如今是自由恋爱，少有门户之见，但也不会选择与自己差距过大的人家结亲。

 

这并非是嫌贫爱富，而是出于现实考量的一种远见。

 

比如，如果一家豪富，一家贫困，势必会带来身份认同的问题，容易引起矛盾冲突。

 

日常生活中，小到消费偏好、生活习惯，大到眼界认知、未来愿景，也是天差地别。

 

还有教育经历的差异，或许一时的情投意合可以忽略学识和见识的迥异。

 

可婚后日常相处中，鸡同鸭讲，没有思想层面的共鸣和亲密，终会人心向背，走向渐行渐远。

 

唯有合于门户，夫妻之间背景相当、三观相合，感情才容易顺遂牢固，小家和大家都能和谐相处。

 

久于经营

 

林语堂先生说过：“用爱情方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。”

 

婚姻不是儿戏，不能没有爱，但绝不能只有爱。

 

因为，激情终会褪色，风花雪月的浪漫也无法长久。

 

两个人只有用心经营，落实到穿衣吃饭上，才能细水长流。

 

一家人住在同一个屋檐下，性格、爱好、生活习惯都有所不同，摩擦纷争少不了。

 

夫妻之间，要学会将心比心，换位思考，尊重理解之余，携手共同面对生活的挑战。

 

不仅要理性冷静，各司其职，处理好家庭的财物管理、老人赡养、孩子教育等，让家庭运转流畅。

 

也要彼此温暖，相互关怀，让家中氛围温馨、自在安乐、充满期待。

 

古语有云：“至高至明日月，至亲至疏夫妻。”

 

夫妻之间，可以是最亲近的人，也可能成为最疏远的人。

 

唯有双方努力去维系经营，方可让爱意持久，让婚姻保鲜，亲密无间，白头到老。

终于人品

 

常言道：“唯有人品，可立一生。”

 

结婚亦是如此，择偶千万条，人品第一条。

 

人品，与金钱、地位、名利无关，是植根于内心的修养。

 

人品出众的人，情绪稳定，内心善良，勇于担当，作风正派。

 

家务上愿意分担，钱财上井井有条，需要时绝不缺席，令人踏实安稳。

 

而且，无论何时何地，他都会自我约束，守信守诺，对你和家人不离不弃，让婚姻善始善终。

 

但一个人品卑劣的人，易怒易躁，锱铢必较，言而无信，毫无下限。

 

即便嘴上说很爱你，实则自私自利，从不愿承担责任、付出所有。

 

有困难总是推诿逃避，犯错时还会倒打一耙，守不住原则，挡不住诱惑，总是闹得家里鸡犬不宁，让你吃尽苦头。

 

有道是：结婚一辈子，人品是底子。

 

婚姻，能够相濡以沫，生死相托，都离不开双方的好人品。

 

人品就是婚姻最好的保护伞，选择和人品好的人共度余生，才能情意隽永，岁月静好。