2025-02-11 09:00 阅读量:2.4万+
华人号:家在鼓楼一部充满生活智慧与哲学思考的作品
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四十五章
贞尧仔
道济禅师,“济公活佛”,俗名李修缘,浙江天台人。俗人称其“济颠僧”,常衣衫褴褛,破帽破扇破鞋垢衲衣,酒肉穿肠过,东西南北游,踏破坎坷不平路,世人说其疯癫,说其痴狂。
“佛祖留下诗一首,我人修身不修口。他人修口不修心,唯我修心不修口。”济公“佛祖”心中坐,重修心,学问渊博,常行善,广积德,扶危济困,爱管人间“闲事”,喜打抱不平,息人之诤,救人之命,除暴安良,彰善罚恶,还擅长中医,善治疑难杂症,为民解忧愁病苦,可谓是高僧大德。济公临终留诗曰:“六十年来狼藉,东壁打到西壁。如今收拾归来,依旧水连天碧。”好一个“水连天碧”,其心可鉴。
印光大师云:道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不可思议事。其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其癫狂不法,因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。见其不可思议处,当生敬信。见其饮酒食肉处,绝不肯学,则得益不受损矣。
济公活佛,大神通圣人,在世间行走,常显不可思议处,酒肉穿肠,遮掩其圣人之德,大德隐于内而不彰显于外,因此不易受损,永远
“佛祖心中留”,从而“一身破烂行天下,除恶惩奸辨是非”,令人敬信。
“躁胜寒,静胜热”,常动作可以克服寒冷,心静天自凉。
从济公
“依旧水连天碧”,也可以见得,世间万象,现象和实质、外在和内在、形式和内容,多有相反相成。正像老子所说“大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”
老子所说的
“大”和“若”,应当统一于“清静为天下正”,清静无为是正道,像济公,常修心,心中有佛,以慈悲之心,行真善美之事,普度众生,安行天下。
袈裟破
酒肉
穿肠过
看似疯癫
碧水连天
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