玉松汝瓷，倡导生活新风尚---花器篇

中国艺术追索冷寂，不求喧哗。

闹中取静，犹如一件宋代的花器，带着宋人的宁静与气度，把寂然而平淡的美发挥到极致。玉松汝瓷李晓涓所制的新汝窑花器，便有这样的空灵、幽寂的特征。

它象征了人们对清洁精神世界的挚爱与追索，在审美上更追索一种清雅的境界。也可以说，打开了一方优雅的新天地。

创作者深黯传统人文精神的孤寂与幽远，她在花器的形、神上取古意而又追今貌，在器物审美上求静求雅，在花器的形体上，求奇求清。

花器作为文房之物，只求点缀气氛，营造情调，绝不喧宾厅主，但又自有意趣。

一个人审美的高低，全在于这些文玩雅器的运用。用得好，犹如戴熙所说的“一丸冷月”，“大有生趣在”。花器之静雅中，有花叶的生机，它活化了文房的少许空间，创造出室内可以“空空无人”，但也“水流花开”的美境。

在现代家居生活中，花器也尽量地体质着其“自然的纯粹性”，以自然之物的原理进行呈现，维系着人与自然的关系。

它在人之居所的动、静之间，营造某种自在，某种闲适。

想了解更多关于玉松汝瓷的资讯，请关注公众号：

扫描三维码，进入玉松汝瓷官网：

中国艺术追索冷寂，不求喧哗。

闹中取静，犹如一件宋代的花器，带着宋人的宁静与气度，把寂然而平淡的美发挥到极致。玉松汝瓷李晓涓所制的新汝窑花器，便有这样的空灵、幽寂的特征。

它象征了人们对清洁精神世界的挚爱与追索，在审美上更追索一种清雅的境界。也可以说，打开了一方优雅的新天地。

创作者深黯传统人文精神的孤寂与幽远，她在花器的形、神上取古意而又追今貌，在器物审美上求静求雅，在花器的形体上，求奇求清。

花器作为文房之物，只求点缀气氛，营造情调，绝不喧宾厅主，但又自有意趣。

一个人审美的高低，全在于这些文玩雅器的运用。用得好，犹如戴熙所说的“一丸冷月”，“大有生趣在”。花器之静雅中，有花叶的生机，它活化了文房的少许空间，创造出室内可以“空空无人”，但也“水流花开”的美境。

在现代家居生活中，花器也尽量地体质着其“自然的纯粹性”，以自然之物的原理进行呈现，维系着人与自然的关系。

它在人之居所的动、静之间，营造某种自在，某种闲适。

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