（杂 谈）尾生抱柱

尾生抱柱

成语“尾生抱柱”典出《庄子 · 盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

话说春秋时期，鲁国曲阜有位青年尾生，移居梁地即今陕西，邂逅貌美女子，一见钟情，私订终身。惟姑娘父母嫌尾生贫寒而反对，但姑娘为求真爱，决意与青年私奔。一天两人约定在城外木桥下会面，继而出走。

当天尾生提早赴会，不料天公突然乌云密布，瞬间电闪雷鸣，滂沱大雨倾盆而下，山洪随之爆发，转眼间水没过膝盖。“城外梁下，不见不散。”尾生心中只有旦旦信誓，他紧抱梁柱，终致淹死。而姑娘私奔之念被父母察觉，禁于家中不得脱身，至夤夜脱逃赶往梁下，却见洪水退去，爱郎已抱柱身亡，阴阳相隔！姑娘悲痛欲绝，嚎啕大哭，决意相随，生死一体。于是两人相拥沉入了滔滔江水，成就了一曲传颂千古的爱情悲歌。

“尾生抱柱”的寓意是信约重于生命。对于尾生之举，世人褒贬不一。李白赞曰“常有抱生柱，岂上望夫台”；萧衍感慨“当信抱梁期 ，莫听回风音”；黄景仁颂曰：“抱柱曾惭桥下期，买舟未果山阴访”。然而，苏秦却评之为“伪信”；庄子贬道“尾生溺死，信之患也”。

此外，“尾生抱柱”还比喻坚守信约，看淡生死，矢志不渝。听汤显祖《牡丹亭》：“尾生般抱柱正题桥，做倒地文星佳兆。”闻陆旋《观落花梦》：“国恨家雠苦未并，恩仇两字太分明。尾生抱柱缇萦死，同梦碑前记姓名。”

诚然，抛开尾生未实事求是而变通，枉丢性命不究，旨在提炼信约重于生命真谛。信赢天下，古往今来，守信故事灿若繁星：曾子杀猪、一诺千金、一言九鼎、韩信报恩、立木为信，不一而述。穿越时空，回顾历史，坚守信约至今仍有正面的现实意义。

有趣的是，尾生抱柱还有另一版本，据《史记 · 苏秦列传》，苏秦曾向燕王讲述尾生抱柱于梁下。再根据《西安府志》记载，当年尾生抱柱处，梁位于蓝田兰峪水上，故称蓝桥。后人由此把相爱男女一方失约，导致一方殉情之悲剧描绘成“魂断蓝桥”。上世纪四十年代外来电影《Waterloo Bridge》，中文译作《魂断蓝桥》，彰显汉语之精妙。直译《滑铁卢桥》仅仅表示故事发生地，而意译巧取魂断情愫，妙用蓝桥典故。须知蓝译blue，除表蓝色之外，还有忧郁之意，与影片情感基调吻合得天衣无缝。由此可见中华文化博大精深，源远流长。

当今AI渐流行，一段时段内，在历史、文化、情感等层面，它还不能完全取代人，“编算”出如此精妙绝伦之词。正如前人所言“信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行也”。

因为了解，自生爱慕。乐颂经典，心系中华。