原来，“世界上独一无二的彩色城堡”在平潭······

诗人海子曾说

“建一所房子，

面朝大海，春暖花开。”

海坛岛上

依山傍海、错落有致的石头厝

就是诗歌里的真实写照

平潭石头厝是对石砌墙体建筑的特殊称谓。当地居民就地取材，以条石、毛石、青石等块状石料为墙体的主要材料，以木材作为楼板，建造出极具地域特色的石头厝，成为平潭岛地域文化和历史的缩影。

2012年，环球人文地理杂志记者走访平潭，称平潭岛为：“世界上独一无二的彩色城堡”。这些“彩色的城堡”就是散落在岛上的石头厝。

日前

记者采访多位

研究平潭石厝的专家和文化学者

一起探寻

平潭石头厝的前世今生

“平潭岛，光长石头不长草，风沙满地跑，房子像碉堡。”平潭岛，只要有村落的地方就有石头厝。

为何众多石头厝会落地平潭？

《平潭县志》主编吴金泰老师给出的解释是，这个现象主要与平潭的地理、地貌、气候、材料等自然条件有关。同时也受人文条件的渗透融汇，包括生产生活、习俗信仰、审美观念等影响。

在吴金泰和平潭民俗文化专家编写的《问答平潭》一书中，记载了20世纪80年代普查平潭花岗岩时的相关数据。数据显示，当时全县花岗岩面积99.83平方公里，品种多达26种，贮藏量为7.76亿立方米，分布在苏澳、平原、白青、中楼、澳前、北厝、敖东、南海等地。

吴金泰认为，岛上丰富的花岗岩资源为石头厝的建造提供了便捷。另外，在当时的环境下，坚固的石屋不仅利于抵御恶劣天气的侵袭，同时兼具艺术审美上的观感。

“石厝的产生与特定的历史时期也有密切联系。”据吴金泰介绍，鸦片战争之后，福建林业资源遭到破坏，森林遭到滥伐，政府采取了限采限运、统购统销政策，严重制约建筑木材的供应。因此平潭民居就大幅减少木材的使用，上世纪70年代连屋顶都是用石板铺盖，称为“石板厝”。

“花岗岩和火山岩是石厝的主要建筑材料，也是平潭人早期建设民居的不二选择。”吴金泰表示，平潭极具特色的石头厝建筑群，被称为是“没有建筑师的建筑”，渗透着当地居民尊重自然、顺应自然的理念，也体现出渔民们的生存智慧。

“建房起厝即是安身之本。”平潭作家阿灿一直从事平潭文史整理和研究，也是福建省作家协会会员、平潭民俗专家，曾编撰出版《故土海坛》《平潭石头厝》等。

他说：“我们海岛人，一生只做三件事情：一是起厝，就是盖房子；二是修大墓；三是娶媳妇。很多人一辈子就做这三件事情，房子是摆在第一位的。从这种意义上看，每座石头厝实际上就是一部家族的奋斗史，每一块石头都流着老百姓的汗水。”

那么，旧时平潭人盖房子有哪些讲究？

吴金泰老师介绍，当时人们建房选址不仅重视防御海岛的风、沙、潮，还追求朝阳采光、通风透气以及淡水水源的汲取，方便生产生活及交通，有利于子孙安居乐业。“古时候，海岛人建房选址还喜欢面朝东南、坐西北，这样有利于抵御西北风，冬暖夏凉。同时，建房的地势要偏高，最好周边有林木环护，可以防止飞沙和海水冲蚀。”

俗谚有云：“未起厝，先下基”。在平潭建房，还要选择吉日良时下基。下基时要先放下三块石头，表示奠基，还需要按自然地势、地基采取阶梯式，以方便排水。若没有地势受限，基位高低位置还要与左邻右舍等同、平衡，以免“犯冲”。

与此同时，如果左右两家宅向相同，开基时应防止巷道歪斜弯曲、有碍交通。为图吉利，在下基、上门楣、上梁都要择日燃放鞭炮。

“建屋上梁，意味工程即将竣工。”根据传统习俗，建房上梁之日，要宴请工匠、亲友，叫作“评架酒”“上梁酒”。此日亲友多送喜幛、贺礼。主妇娘家应送一对上梁红灯笼和内装五谷的红布袋，挂在大梁（中脊梁）两头，大梁上贴喜联、挂红彩布，以示吉祥。

在旧时民间传统住宅施工中，还有许多“趋利避害”的要求，比如，民宅屋体的长度、宽度、高度要符合“鲁班尺”的吉利数，合吉则称“有字”，否则称“无字”，有字者宜居，无字者则是不吉。此外，屋梁的架数（根数）还必须是奇数。

平潭的石头厝从结构上归类，大致有三种。包括民宅单体模式的四扇厝、竹篙厝两种，以及官邸府第的石头厝。

据平潭民俗文化专家赖民介绍，“四扇厝”是平潭石头厝的主要类型之一，它类似于莆田的“四目厅”，通常是不出檐或只出半檐。“四扇厝”以单进四扇房为主，房内左右两侧为房，分前后房，中为厅堂，也分前厅与后厅，后厅一般用作厨房、杂物间、仓库，或用于放置渔、农生产用具。

“竹篙厝”是平潭建筑的另一特色，是单开间民居向纵向延伸呈带状式的建筑形式，它由兵营演变而来。

据介绍，清朝时期，平潭与台湾班兵换防，产生了很多兵营，类似闽南建筑风格。建筑特点是以数十间房连成排厝，依次是前天井、厅堂、住房、后天井，前有大门，后有小门，直进直出，所以形象地称为“竹蒿”。硬山屋顶、石墙结构、鱼眼天窗是这个建筑形式的特点，犹如碉堡和地道，有利于战斗。房顶多为不出檐或出半檐，早年平潭大路顶、左营、右营的民房多为这样的结构，就是效仿“竹篙厝”修建的。

除这两种建筑类型，还有一种就是官邸府第的石头厝。赖民表示，平潭历史上产生了许多骁勇善战的水师，仅平潭籍的水师提督就有6位、总兵12位，“这些水师官员告老还乡后，皇帝往往御赐赏银安置家产。比如，‘詹厝’是詹功显提督府的大宅院；‘江厝’是总兵江继芸的府第。”

“这些官员的大厝，多为闽南红砖石构，木构窗花精雕细刻，柱础为石材，木柱承梁，规模恢宏、气派不凡。”赖民说。

石头厝，是平潭海岛居住文化的活化石。没有浓墨重彩，也不走精致路线，却与碧海蓝天极相合，一砖一瓦都带着最朴实的印记。

每一个乡村

石厝都有不同的韵味

·  在国彩村，石头厝临海凭风，密密匝匝，却井然有序，俨然是一幅精致的山水画；

· 在山门村，“城堡式”的民居依山而建，层叠错落，穿梭其间，摸着古石厝上青墨色的火成岩墙面，感觉穿越了历史；

· 来到北港村，一片片黛青色的石头厝整齐地排列在沿岸的山坡之上，犹如童话中的城堡……

这些年，随着平潭开放开发带来的机遇，这些被《国家地理》杂志形容为“谜一样的彩色城堡”的石头厝，也成为海岛旅游、乡村振兴的新名片。

在马腿村，整村文旅综合开发项目在此落地，坚持“保护为主、修旧如旧”的原则，盘活了村里几十栋老石厝，目前通过改造，已装修完成多家民宿，吸引不少游客和市民来此打卡。

在东美古村，将古厝改造而成的网红民宿“西汐里”已经落成，游客可在此欣赏东美渔港风光、品尝美食，感受世外桃源般的惬意。

走进磹水村，一栋栋石厝改造成轻奢民宿，游客可在此游览海边石厝美景，欣赏远处海面上的风车。

北港村里，越来越多两岸创客加入改造石头厝的队伍中，秉承“以旧修旧”的理念，合理运用石头、漂流木、扎染、老物件等，让老石厝焕发新生机。

在上攀村，由石厝改造而成的平潭国际南岛语族考古研究基地，已成为国内外考古工作者研究壳丘头遗址及壳丘头文化的重要场所。

数据显示，近年来，平潭对全区除城市规划区外约228平方公里的石头厝村落的51000多幢房屋进行普查，编制了《石头厝保护专项规划》，划分出石头厝风貌保护区和建设管控区，并根据不同类别采取相应的保护措施。

不仅如此，平潭还在项目建设过程中融入石头厝元素，打造现代化+原生态的城市综合体、交通综合体、旅游综合体等。

秉持“一村一品、一村一特”的发展理念，平潭在全区做活、做大石头厝文章，通过整合自然、历史人文等方面的资源，立足海岛乡村资源禀赋，推动民宿产业特色化，按照“田园风光型、水乡渔村型、景区依托型、文化创意型、红色旅游型”的特色主题，优化乡村民宿发展布局。

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