2024-11-14 07:59 阅读量:2.6万+
华人号:经典好文人生可分为三重境界:
第一种:从窗中看月;
第二种:在庭院望月;
第三种:站高台上玩月。
很多人都谈论格局,到底什么是格局?
当我们夸赞一个人有格局的时候,通常是说他跳出自我的狭隘,站在更广阔、更高层的视角看待问题。
格局的本质,就是一个人自上而下的兼容性。
一个人所站的高度,思想的深度,决定他的胸襟和气度。格局小的人,容易困于方寸之地,在琐碎中沉沦。
格局大的人,遇难不回避,心思不繁琐,气度不狂妄,做人不纠缠。
遇事不回避
《道德经》里写道:“飘风不终朝,骤雨不终日。”
当生活的苦难劈头盖脸砸过来的时候, 你会以为世界末日都到了。
但当你咬牙承受,暗自努力,狂风骤雨过后,天空也会重新放晴。
生活特别仁慈的地方就在于,他会给懒惰逃避的人以借口,也永远会给自力更生的人以入口。
人有逆天之时,天无绝人之路。
弱者抱怨,始终被困,强者自渡,终有出路。
真正厉害的人,都能在苦厄中磨练出强大的生命力。
心思不繁琐
《论语·公冶长》中说:“季文子三思而后行。子闻之,曰:‘再,斯可矣。’”
意思是:季文子这个人遇到事情,总是反复思考,然后再行动,孔子听说这件事情后,说:“考虑两次就够了。”
季文子是鲁国大夫,素来行事谨小慎微。连孔子都嫌他过于小心,考虑得太多了。
《左传》记载了他出使晋国的故事。在选好聘礼,万事备齐后,他竟还特意派人去打听,如果不巧晋国发生国丧,该用怎样的礼节?
慎重固然没错。但过于谨慎,思虑太多,做事时就会犹豫不决,畏首畏尾。
生活中很多时候,我们最喜欢说的是“等我怎么样了,我就……”
杨绛先生曾经给一个年轻读者回信说:“你的问题是,读书太少,想得太多。”
想到一件事,就马上去行动,在行动的过程中,修正问题,解决问题,而不是等问题都解决了再去开始。
不是说行动之前不要想,而是不要多想。想太多这件事,很费神。心思一日日地纠结,志气一点点地消磨,还没开始,就已经筋疲力尽。
气度不狂妄
祢衡,是三国时期有名的天才。可这人有一个致命的缺点:狂妄。
当时,许都刚刚建立,天底下贤能的读书人、谋臣智士,都集中到那里。有人问祢衡:“你怎么不去投奔陈群和司马朗?”
祢衡哼了一声说:“我怎么能和杀猪卖肉的人结交呢?”
在祢衡眼里,自己最优秀,别人都愚蠢;无论对谁,他都狂妄到底,丝毫不留情面。
后来,祢衡接连得罪曹操、刘表,最后终于因羞辱黄祖,而被杀掉。
一个人可以清高,但不能狂妄自大,目中无人。
生活中,明目张胆的狂妄已经很常见,很伤人,但更普遍、更伤人的却是笑里藏刀、阴险虚假的狂妄。
尤其是在工作生活的日常小事间,我们切不可流于这两种狂妄,而要多些谦逊宽容,温柔理解。
做人不纠缠
苏轼、苏辙都被贬南方,偶然在路上相遇。兄弟两人分外高兴,看到路边一个卖面条的,俩人一起坐下来吃面条。
面条很难吃,苏辙拿着筷子唉声叹气。
苏轼三两口吃完,看着弟弟愁眉苦脸的样子,笑着说:“面条这么难吃 ,你难道还要慢慢咀嚼吗?”
人这一生,总会遇到不舒心的人,不如意的事。
与其苦苦纠缠,不如果断放手。
越过去,往前走,着眼于那些美好的事物,才不至于辜负自己,辜负人生。
面对那些糟糕的经历,无能的愤怒,我们唯一能做的,就是大步往前,不要被其所累。
不纠结,不计较,坦然接受,然后略过。
格局放大,眼界放宽,人生的旅途很长,不必拘泥在一时一地。
心中有大格局,如同占领高地,望得见前路坦荡,亦深知总有歧路,一程又一程出发,一期一会在当下。
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