后花园主——高小飞

一

1963年，高小飞出生于北京的一个书香门第，其祖上嘉庆年间入朝为官，从浙江绍兴迁至京城，居住在北京崇文区磁器口的一座有60几间房的套院里。高小飞的祖父是著名画家，与当时北京城里的很多文人墨客都有交集，父亲是一名医生，悬壶济世之余，爱好古玩字画收藏，可以说往来无白丁，出入有鸿儒，成长在这样家学渊源文化氛围浓郁的环境中，高小飞自幼便对中国传统文化情有独钟，并展现出过人的天赋。父亲也经常领他去拜访祖父生前的一些故交旧友，如书法家启功、京剧大师郝寿臣的公子郝德元、齐白石的弟子李苦禅、许麟庐、王雪涛、王森然等，在长辈们的言传身教下，少年高小飞打下了扎实的艺术功底，让他一生受益无穷。

十二、三岁时，中国书画研究社社长萧劳先生发现高小飞是一个可朔之才，开始教授他古典诗词，告诉他文化的重要性。萧劳先生家在幸福大街，距离磁器口骑自行车十分钟，每天一放学，高小飞便迫不及待赶去萧劳先生家学习诗词歌赋，与学校里老师的教学方法不同，萧劳先生采用的是传统私塾的授课模式，可以先不求甚解，但一定要用心去体会诗的韵律与韵味，所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。吟诗，也不是大声朗诵，是利用汉字的抑扬顿挫，平平仄仄，以音乐的形式增强记忆的一种有效方法，凝结了古人几千年的智慧。萧劳先生的吟诗，发音与普通话有很大出入，更接近吴粤方言，高小飞很快掌握了其中的节奏奥秘，能连续吟哦二百多首诗词。

一日，大雪纷飞，粉妆玉砌，高小飞触景生情随口吟出一首七言绝句《春雪》：“柳线初黄春欲至，风飘漠漠似杨花，一冬望雪今方见，碎玉无声落万家”。萧劳先生看了特别高兴，亲自为他修改了开头的“柳线初黄”几个字，点题时间的准确度，高小飞至今念念不忘，可见他对萧劳先生传道受业的感激之情。

二

古代的君子讲求“通五经贯六艺”，这一点在高小飞身上体现的淋漓尽致，甚至有过之而无不及。

在和萧劳先生学习的同时，高小飞还师从郑诵先、金禹民、黄高汉、康伯藩、段大愚、徐之谦、刘博琴、康宁等名家，学习书法、篆刻、金石、绘画多门艺术。除此之外，他还师承新中国著名武术家，北京市武协吴式大极拳研究会名誉会长王培生先生，习练太极拳。王培生是河北武清县人，擅长八卦掌、十路查拳、十路弹腿，尤其太极推手已运用到炉火纯青境界，独步天下。他经过几十年的演练研究，结合自己的实践经验，在传统吴氏太极拳基础上创编吴氏太极拳37式，把武术气功同中国古代哲学的阴阳、五行、易经以及生理学、心理学、医学贯通起来熔为一体，拳法中富有深奥的哲理和科学性，先后出版了10多部武学著作。其中英文版《吴氏太极拳》在海外广泛流传，影响巨大，学生遍及美国、加拿大、新加坡、澳大利亚等世界各地，为中国武术事业发展做出杰出贡献。

高小飞作为王培生先生的亲传弟子，吴式大极第五代传人，深得吴氏太极的武学精髓，他创办的中国文武学院，长期坚持在日本推广吴氏太极，传播中华传统文化。高小飞的学生主要是日本人，很多在文武学院已经学习了二十几年，正如文武学院的名字，在这里不仅可以学到中国武术，一切与中国文化相关的科目文武学院都不会让你失望。

高小飞始终相信技多不压身，他与生俱来的具备一种文人秉性，心系家国，崇文以怀九服，修武以宁八荒。

三

身为全日本华人书法家协会主席，高小飞书法造诣极深，博采众家之长，自成一体。

早在1987年来日本前，高小飞的书法已经被广泛认可，赢得众多名家好评。“文革”后荣宝斋的第一次全国书法展，他的作品“甩开膀子大干社会主义”便成功入选参展。八十年代初，中国女排勇夺世界冠军，为刚刚开始的改革开放注入一支强心剂，鼓舞了全国人民建设四个现代化的热情，高小飞也受到感染，心潮澎湃，挥毫写下四个大字“振兴中华”发表在《光明日报》上，引起无数读者共鸣，几天内收到了几千封读者来信。

高小飞对书法有自己独到的见解，他认为中国书法源远流长，历史悠久，植根于中国传统文化土壤，最典型的体现了东方文化和艺术之美。如果说汉字是中华文化的源泉，书法就是中国艺术的源泉，承载着中华文化的深厚内蕴，代表中华民族的文化精神。

2009年，中国书法被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，彰显了中国书法艺术的卓越成就，汉字作为华夏文明的独特符号，是全人类智慧的结晶，具有高度的独立性与艺术性，不仅铸就了书体演变的辉煌篇章，还见证了汉字从实用工具向艺术的华丽转身，洋溢着无尽的创意与灵动。深入中国书法，仿佛徜徉于艺术的长河，行草篆隶楷，一笔一画，无不展现了古人深邃的宇宙观与生命哲学，儒家的中庸仁爱，佛家的悠远禅意，道家的自然无为，在书法的笔墨之间都得到了完美体现。

高小飞说：“继承和弘扬书法艺术，让中华的文化瑰宝被更多人了解和欣赏，是每一个炎黄子孙应尽的义务和责任，也是二十一世纪必须讲好的中国故事。”

四

采访结束前，我问高小飞“后花园主”是否有什么特殊含义？高小飞坦言，他旅居日本将近四十年，深刻感受到中日两国文化一脉相承，在相互交流过程中水乳交融的关系。中国历史上很多遗失的优秀文化，反倒在日本被完整保存下来，潜移默化渗透在日常生活的方方面面，每一处漫不经心的细节中。可以不夸张地说，日本相当于寻找中国传统文化的后花园，无论思想、宗教、艺术、语言、习俗在这里都会收获意想不到的惊喜，他的书法作品，也从日本文化中汲取了大量营养。中国与日本好比是镜与灯，古代中国为日本之镜，近代日本一度成为中国之镜，高小飞希望今后两国能真正超越民族主义叙事，以文化共性为纽带构建东亚文化共同体。