在国博聆听万古长歌——国博“万古长歌——湖南史前文明图卷”展印象

【带你一起看大展】

光明日报记者 李韵 王笑妃

1月21日，记者走进中国国家博物馆北3展厅，墙上恢宏大气的巨幅长卷撞进眼帘。长140米、高1.8米的长图，以中国水墨画的笔法，将湖南史前考古的成果表现出来，勾勒出湖湘先民逐水而居、狩猎采集、驯化水稻、构筑信仰、营造城市的壮阔场景，如一首流动的长诗。

这个名为“万古长歌——湖南史前文明图卷”的展览精心遴选了49组、91件考古文物，构建起湖南地区距今50万年到王朝纪年之前的考古学文化年表，勾勒出湖南乃至长江中游地区史前文明的发展轨迹。

观众漫步在恢宏的画卷与精美的文物之间。光明日报记者李韵摄/光明图片

墙上的长卷中，生动描绘了最早的湖湘先民是如何逐水而行，在河漫滩上迁居，在河畔高地上搭建营地；又是如何击石为器，手持长木矛、挥舞石球，伺机围猎落单的大型猛兽的场景。旧石器时代，鹿、象等相对温顺的动物是先民的主要猎捕对象。展柜中，出土于湖南永州市道县玉蟾岩遗址、距今约21000至13800年的剑齿象臼齿，足有成人手掌大小，足以想见这种远古生物身躯之硕大。不过，最终它可能还是成了先民的“盘中餐”。这枚剑齿象臼齿也许正是湖南地区远古先民一次围猎的“战利品”。

旧石器时代的先民如何捕猎？展柜中有个拳头大小的石球。它出土于湖南常德澧县鸡公垱遗址，距今约20万年。石球重量足，使用起来具有阻力小、速度快、运行稳定、杀伤力强的特点，是先民的狩猎神器，可在狩猎中直接投掷击打猎物，也可当成“飞索石”使用。

城头山遗址出土的距今6300至5300年的彩陶杯。光明日报记者李韵摄/光明图片

再往前走，画卷中一派丰收祥和、安居乐业的景象。这里是彭头山，是长江中游地区目前所知最早的定居村落。画卷一角，肌肉虬结的先民正在制作陶器，他脚边一组造型奇特的组合陶器引起了记者的注意。一转身，赫然发现它的原型就在身后的展柜里。这组出土于湖南常德澧县八十垱遗址的陶器，距今已有9000至7800年，在三个靴形支座上架起一个陶钵。钵最初也作炊器用，是原始先民们日常生活中用于炊煮食物的主要器皿之一，类似今天的锅。而这组陶器最有趣的是三个支座，不但纹饰精美，而且造型别致。支座前部呈猪嘴形，两腰及前后挡还有三角形或长方形的镂空。先民如何使用这组器物？有一种可能是支座与陶钵等炊器配合使用，将炊器架起来烹煮食物——即灶的早期形式。记者观察到，支座内部中空，猪唇和牙又都是镂空的——也许先人在钵底生火的同时，还可以在另外三个支座中生火，在支座的背上炙烤加热食物？

在画卷中的高庙文化部分，一部分先民正忙着制作白陶，陶器上神秘的大口、獠牙的兽面形象，太阳纹及鸟纹，反映出先民丰富的精神世界。距今七八千年前，生活在沅江和湘江中上游的先民们仍固守着采集渔猎的传统，并创造出了一套神秘诡谲的信仰体系，还将其绘制在白陶之上。位于沅水之畔的洪江高庙遗址，很可能就是采集渔猎者们集会祭祀的场地。展柜中，高庙遗址出土的陶器几乎件件都装饰有神秘的图案，从白陶簋上的太阳图案，到陶盘上戳印的张开双爪、双翅展飞的凤鸟图案及吐舌的獠牙图案，再到白陶盘底部模印的规整对称的八角星图案……这些戳印于陶器之上的图案，使人们得以窥见远古信仰体系的一角。

“高庙时期比较核心的信仰是对太阳的崇拜，陶器上有很多太阳纹，不少鸟纹和兽面纹也是与太阳纹结合在一起的。”湖南省文物考古研究院公众考古中心主任张兴国表示，因为有对太阳的崇拜，先民就会逐渐观察起太阳运行的规律，进而累积天文历法相关知识，来指导农业生产。

漫步在恢宏的画卷与精美的文物间，观众仿佛穿越数十万年的古老岁月，走过三湘大地上一处处史前文明遗迹，聆听湖南史前文明发展吟唱的万古长歌。

（光明日报北京1月21日电）

《光明日报》（2025年01月22日09版）