文博日历丨铜镜铜镜，谁是这世界上最美的人？

今天是中国记者节

古代虽没有“记者”

但却有个类似的职业——采诗官

他们巡游各地，采集民间歌谣

《诗经》中的国风部分便由此而来

今天，带你认识

汉诗经铭文镜

这枚铜镜上
刻有美人夸夸稿“鼻祖”

铜镜常有

但自带“夸人”功能的铜镜可不常有

这枚铜镜外沿一圈儿

就刻着《诗经》经典篇目《卫风·硕人》

《卫风·硕人》可谓美人文学的“鼻祖”

其中最有名的就是：

“巧笑倩兮，美目盼兮”

它的创作背景是这样的：

公元前753年的某一吉日

卫国正在举行盛大的国君婚礼

新娘是春秋时代最美的女子

齐国的长公主——庄姜

前来观礼的卫国人被惊艳了

随即创作一首民谣

并被巡游各地的采诗官选中

《卫风·硕人》便由此诞生

▲《诗集传》中的《卫风·硕人》

《卫风·硕人》用极大篇幅

夸赞庄姜的美貌

开启了后世咏叹美人诗歌的先河

《陌上桑》《洛神赋》等名篇中

都能寻觅到“硕人”的芳踪

清代姚际恒评论此篇：

千古颂美人者，无出其右，是为绝唱

这面铜镜上刻的就是

《卫风·硕人》的节选

或许铜镜主人揽镜自照时

也曾轻轻吟唱这首美妙的诗歌

幻想着那位绝世佳人

发出“铜镜铜镜，谁最美”的感叹~

沙海遗珠！
铭文再现失传已久的“鲁诗”

作为武汉博物馆镇馆之宝之一

这面铜镜文物价值极高

因为铜镜不光刻有诗经

还是“绝版”的诗经

汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”

《诗经》被列为儒家经典之一

“诗经”学也分为

官方《鲁诗》《齐诗》《韩诗》

和学界《毛诗》四个流派

▲《诗经》是中国先秦时期的诗歌总集。《诗集传》是南宋朱熹为《诗经》所作注释疏解之作

由于种种原因

《鲁诗》《齐诗》《韩诗》都已失传

不免成为文献学中的千古遗憾

然而“踏破铁鞋无觅处”

一位无名的铸镜匠人

却把《鲁诗》版的经典诗歌

永远定格在这面铜镜之上

▲铜镜镜铭摹写

也许是出于对诗歌的喜爱

也许由于客户的私人定制需求

但就是因为这位匠人的无心插柳

我们得以窥见2000多年前

《鲁诗》版本中《卫风·硕人》原貌

不只有《诗经》

镜背纹饰描绘出汉人眼中的仙界

在这面直径仅14.8厘米的铜镜背面

除了环绕镜沿一周的铭文

还有着东汉时期最典型的纹饰：

重列式高浮雕神人神兽

诗经铭文镜背面主纹

共有神仙、羽人、青龙、白虎等

十九位神人神兽

值得一提的是

位于镜钮下方的纹饰

是神化了的“孔子问道于老子”像

▲第四段主纹：孔子问道于老子

孔子和老子见面的画面

和众神仙形象一起铸刻于铜镜之上

或许表明在当时的人们心中

他们已经是神仙一般的存在了~

▲汉代画像石中的孔子问道老子像

从创作到被“采诗官”选中

又被编入《诗经》刻入镜背

“鲁诗版”的《卫风·硕人》

经历漫长的岁月来到我们面前

为人们讲述着那段美好的往事

也让我们看见

诗经之美、匠人之心、先民之愿