56件“回家”文物 为探究中华文明起源提供哪些研究依据？

日前，意大利查获并返还的56件中国文物艺术品正式回归祖国的怀抱。据专家介绍，此次回家的56件文物大部分属于新石器时代马家窑文化彩陶。年代大概距今5000年至4000年，生活在黄河上游的远古先民，用河水、泥土和颜料塑造出人类最初的文明。

这批文物的回归为我们探究中华大地上孕育的早期文明提供了哪些研究依据？马家窑文化到底有着多高的艺术价值？早在5000年前，是否就早有一条“彩陶之路”连接着东西方文化？

马家窑文化是什么？有何特征？

专家介绍，这批“回家”文物大多属于熟练掌握彩陶烧造技艺的马家窑文化，是中华文明探源工程中非常关键的一个时间段。研究马家窑文化对于探究中华早期文明有何意义？这还要先从什么是马家窑文化说起。

中国社会科学院考古研究所研究员 郭志委：马家窑文化大概是中原仰韶人群，因为各种原因往西北开拓，适应了这边的环境，可以说它继承了仰韶文化重视彩陶的传统，同时又做了改进和创新，达到了史前彩陶的一个巅峰的状态。

黄河上游地区是中华文明探源研究的重要区域之一，探究马家窑文化的缘起和发展脉络显得尤为重要。社科院考古所经过十年攻关，在甘肃省定西市临洮县距离马家窑村10公里的寺洼遗址又发现了一处马家窑文化的大型聚落。一系列重要发现都说明，当时这一区域的发展已经达到了非常高的文明化程度。

中国社会科学院考古研究所研究员 郭志委：我们还发现了大宗的遗迹，特别重要的有些大型设施，成批的房屋、窑炉甚至也有墓葬，都可以支撑马家窑文化，他们在这里持续发展了差不多1000年。

马家窑文化如何促成中西早期文化交流？

马家窑文化在持续发展的千年时间里，不仅自身发展出高度的文明，而且在人类没有手机、卫星信号的史前时期，还开拓出一条中西早期交流的通道，这条“彩陶之路”是如何实现的呢？

中国社会科学院考古研究所研究员 郭志委：这个位置它很特殊，它往西北可以沟通河西走廊，往南可以进到四川盆地，往西可以登上青藏高原，往东通过渭河可以直接跟关中和中原沟通。一般认为像一些很重要的商业技术，像冶金，像绵羊、黄牛包括一些麦类作物，都有可能是从中西亚那边传到我们西北地区的，再通过河西走廊一直慢慢往东传。所以马家窑文化应该在这中间，无论从时间上还是从地域上，还是起了很重要的作用的。

禁止出境 马家窑舞蹈纹彩陶盆有何特别？

除了此次回归的56件文物，还有一件距今约5000年的新石器时代后期马家窑文化的代表性器物。它就是现藏于中国国家博物馆的马家窑舞蹈纹彩陶盆，这个彩陶盆最引人注目的就是其内壁上描绘了三组人形舞蹈图案。马家窑舞蹈纹彩陶盆有何特别之处？

马家窑舞蹈纹彩陶盆，1973年出土于青海省大通县上孙家寨墓地，盆高14.1厘米，口径28厘米，底径10厘米，呈橙红色。上腹部弧形，下腹内收成小平底。口沿及外壁以简单的黑线条作为装饰。最引人注目的是内壁上描绘的三组人形舞蹈图案，舞者五人一组，每组之间以内向弧线纹和柳叶宽带纹相隔。

他们手臂相挽，面部朝向右前方，步调一致，似踩着节拍在翩翩起舞。舞者的头上都有发辫状饰物，与下部饰物分别向左右两边飘起，整齐划一的舞步，绕盆一周形成圆圈，脚下的平行弦纹宛如荡漾的水波，盆中盛水时，舞者矫健身躯与池中倒影相映成趣。古朴中透出灵动，给人以优美的视觉享受和无穷的遐想。

5000年前，苍穹之下，篝火点燃，部落族人齐聚，载歌载舞的场景飘散于星河，舞姿凝固于红土彩陶之上，用舞蹈来庆祝丰收、欢庆胜利、祈求上苍或祭祀先祖，映射出马家窑文化中先民极富内涵的智慧和生活情趣。马家窑舞蹈纹彩陶盆2013年8月被国家文物局列入《第三批禁止出境展览文物目录》。